| Навигация |
|
У нас побывало |
|
1523299 посетителей
|
|
Кто он-лайн |
Сейчас на сайте: Гостей - 16 |
|
| |
|
|
|
|
| Главная |
|
Слова Шри Матаджи |
|
Если ваше сердце открыто, то у вас есть эти заложенные в сердце реакции (чувство благодарности, любви, единения, радости), то страха или опасности не будет. Появляется естественное соблюдение протокола. Вы никогда не сделаете ничего неправильного, потому, что вы в своём сердце знаете что хорошо. |
|
|
Когда мы собираемся расти? — 1982 |
Шри Матаджи Нирмала Деви Хэмпстед, Англия 10 июня 1982 года Как приятно снова вернуться в Хэмпстед, — мне на самом деле очень нравиться Хэмпстед, потому что, как я вам говорила, в этом районе Лондона жили очень великие духовные люди, они предпочитали его другим местам, так что я верю, что многие люди из живущих в этом районе, также должны быть духовными — должно быть, они приняли своё рождение с целью достичь своей самореализации (досл. — самоосознания). Время, в которое вы родились, очень важное, — это самое важное время в истории вселенной: вы созданы, как человеческие существа для того, чтобы стать Духом — и выше ничего нет. Если вы имеете разум, чистый разум, вы можете понять всё это и вы должны на этом (понимании) проверить ваш интеллект. Всё, что мы думаем, всё, что мы можем воспринимать и всё, во что мы пытаемся превратить себя, в основном, идёт от наших условностей — не от нашего Духа, потому что мы не прикасаемся к Духу, но от рождения мы имеем это чувство — что это очень важное время. Должно быть, (существует) нечто очень великое в атмосфере, потому что так много людей сейчас являются искателями — это нечто замечательное. Я имею в виду также, что если это ускользнуло от вашего внимания, то это значит, что вы не чуткие. Есть люди различных типов, но искателей такого калибра было очень немного… В Англии есть свои проблемы, и Лондон имеет свои особенности, и несмотря на то, что я в Лондоне уже 8-мь с половиной лет, я чувствую, что восприятие Истины было очень и очень плохим, — может, я более «удачлива», чем другие, но теперь эти условности, я должна сказать, иного типа — господство ума. Вначале, 25 лет назад, у нас была условность – наука. Это всё, но учёные сами отказались от этого, они сами согласились с тем, что это не приносит счастья — и это необходимо признать. Затем пришли интеллектуалы, книжный водопад наполнил рынок всевозможными видами книг, — вы можете прочитать обо всём, все обо всём знают и как только вы начинаете читать, вы создаёте образ, начинает выстраиваться концепция также и по отношению к Истине, поскольку вы никогда не видели и потому, что вы никогда не чувствовали (её) и не можете представить (её) себе. Необходимо это видеть. |
|
Продолжение...
|
|
|
Беседа со студентами университета в Сассексе — 1983 |
Шри Матаджи Нирмала Деви Фалмер, Англия 25 мая 1983 года Центр Сахаджа Йоги Сассекского университета был столь любезен пригласить Меня выступить с речью перед ними. Это такое удовольствие говорить со студентами; потому что они те, кто всегда, в любой стране, являются ответственными за любой новый шаг, был ли он политическим, экономическим или социальным, который должен был быть сделан смело. Студенты — это люди, у которых идеализм еще не поврежден, и когда они учатся, они не становятся предубежденными так легко, они сохраняют свои умы открытыми каждому знанию, потому что они не привыкли к нему, в то время, как те, кто является экспертами, могут стать очень предубежденными, очень ограниченными условностями, тем, что они читают, или тем, что они полагают правильным. Но студенты могут быть также очень уязвимыми, потому что они не знают, является ли что-либо новое, приходящее к ним, Истиной или некоторой разновидностью лжи. Поэтому во время этой жизни, когда вы являетесь студентами, вы должны быть очень осторожными и понимать, что если вы должны искать Истину, то вы должны быть бдительными относительно Нее. Во-первых, как студенты, мы вступаем в университет. Это прекрасное название университет, означающее, что здесь вы получаете все знания о Вселенной [Вселенная по-английски Universe], и когда вы вступаете в университет, вы приходите с открытым умом, с пониманием того, что все, что вы должны учить, вы должны учить так, как студент, а не как учитель, и что скромность всегда помогает студентам выучить все, о чем они желают знать, о любой части их знания. Итак, все, что вы изучаете в университете, является знанием дерева, знанием, которое вы можете воспринимать и понимать через вашу ментальную, умственную деятельность, но то, о чем Я вам намерена рассказать сегодня, является знанием корней, корней дерева, того, откуда все знание приходит. Чтобы верить Мне или понимать Меня, вам нет необходимости иметь какого-либо вида веру в Меня или позицию отдачи на волю Мне, но вы должны также знать, что, если Я должна рассказывать вам что-то новое, вы должны сохранять ваш ум открытым, чтобы понимать то, что Я должна рассказывать вам. Когда мы изучаем, скажем, экономику — возьмем предмет, который очень широко известен в эти дни и даже рассматривается как более высокая наука, чем философия, — что мы изучаем? Сущность экономики очень проста: что желания в частности являются удовлетворимыми, но, в общем, желания являются неудовлетворимыми; это сущность Сахаджа Йоги также. Так, все, что вы хотите иметь, вы можете иметь сегодня, а завтра вы будете гоняться за другой вещью. Вот почему у нас есть экономика, потому что это тенденция человеческого ума. Но почему это так? Почему мы этого хотим, мы действительно прилагаем усилия? Предположим, вы заканчиваете университет, вы от всего сердца стремитесь закончить университет, но вы не будете удовлетворенными, вам захочется получить более высокое образование или вам, возможно, по душе получить работу и даже, если вы получите работу, вы не будете удовлетворены, тогда вы захотите построить дом, затем вы захотите иметь автомобиль, затем вы захотите иметь, — студенты хотят иметь хороший велосипед. Порядок. Когда они имеют его, они хотят иметь что-либо другое, понимаете, может быть вертолет, Я не знаю что, но это продолжает возрастать. Вы никогда не бываете счастливы от того, что вы имеете, полностью удовлетворенными. |
|
Продолжение...
|
|
|
Анахата, Вишудхи, Агия, Сахасрара — 1982 |
Шри Матаджи Нирмала Деви Дербишир, Англия 11 июля 1982 года Я довольна тем, как доктор Уорен осветил те вопросы, которые касаются тех чакр, о которых я говорила вчера: в одной небольшой лекции невозможно осветить все эти моменты. Если вы получаете свою реализацию и хорошо прогрессируете, тогда вы можете слушать мои записи, которых имеются сотни и приходить к пониманию того, что это знание обширно, как океан. Как я сказала вам вчера, когда вы получаете просветление, вы становитесь знанием — это очень непонятное заявление, люди не понимают, что означает то, что необходимо стать знанием. Как-то ко мне пришёл один человек и сказал: «Мой гуру уже дал мне знания». Я спросила: «Каким образом?» — «Потому что он сказал мне, что даёт мне это знание». На это я сказала: «Но всё же, как то, что он даёт вам, может быть знанием? Как вы можете верить в то, что он даёт вам знание?» — «Нет, Мать, он прикоснулся к моему лбу и я увидел какой-то свет». Я сказала: «Но всё же, вы можете видеть свет и другим способом — как вы можете быть уверены в том, что получаете знание?» Он стал размышлять об этом: Далее он спросил: «Что же происходит, когда я получаю истинное знание?» Я ответила: «Вы видите человека, который сидит рядом с вами? Он сахаджа-йог, он знает что такое Кундалини, также он знает то, как поднять вашу Кундалини, он знает какие у вас проблемы, какие чакры у вас блокируются, он также знает, каковы его собственные проблемы». Этот человек спросил меня: «Каким образом он это знает?» Я ответила: «Он стал знанием». Как я уже сказала вам вчера, внутри себя, на вашей нервной системе вы должны быть способны чувствовать других людей и самого себя. Например, сумасшедший человек — когда он начинает сходить с ума, он не осознаёт того, что он уже одержим, что он сходит с ума и что он должен что-то с этим делать, — ничего этого он не осознаёт, постепенно он становится душевно больным и оказывается в психиатрической лечебнице или же человек, больной раком, не знает, что у него развивается раковая опухоль до тех пор, пока ему не скажут, что ему осталось жить не более пятнадцати дней, — это на физическом и ментальном уровне. Эгоистичный же человек не знает, что он эгоистичен, о том, что он угнетает других людей, а другие люди являются неотъемлемой частью его самого, — как Гитлер никогда не осознавал, что он был таким ужасным дьяволом, что ему уготован ад, а те, кто окружали, не понимали того, что растёт дьявол и что дьявол придёт — никто ничего не понимал и неожиданно, после одиннадцати лет он вернулся, как ужасная разрушительная сатанинская сила, поэтому, если вы почитаете книги, написанные до его рождения, вы увидите, что люди фактически поддерживали его, — они говорили, что мы становимся декадентами, наше общество декадентское и нам необходима личность, которая привьёт нам аскетизм, которая научит нас дисциплине, которая нам нужна и поэтому он нравился им, он нравился даже молодым студентам, — когда он приходил в какой-то университет, он очаровывал их тем, что говорил: «У нас должна быть дисциплина, мы должны быть аскетами, мы не должны есть того, мы не должны есть этого, мы должны быть большими аскетами». И это очень нравилось молодым людям, они не осознавали того, является ли этот человек дьяволом или нет. |
|
Продолжение...
|
|
|
Беседа о маленьких детях — 1986 |
Шри Матаджи Нирмала Деви Вена, Австрия 9 июня 1986 года …Более важны, чем даже дети, посещающие подготовительные классы, маленькие дети, когда они рождаются. И это время следует рассматривать как самое важное, потому что время, когда они наиболее восприимчивы и впечатлительны, — это время, когда они рождаются. Я давала некоторые рекомендации для детей, как все делать при рождении ребенка, как следует беречь мать в течение 40 дней и как следует ухаживать за ребенком: делать ему массаж и все прочее. И, я надеюсь, что у вас все это есть. Но о некоторых вещах, таких как лекарства и вещи, подобные лекарствам, простые лекарства, которые надо давать детям, я не упоминала. …Например, очень просто следующее: предположим, они кипятят молоко для младенца с водой. Проблема в том, что если вы раздельно кипятите их и затем смешиваете, то ребенок получает простуду и запор или, может быть, понос. Но чаще — простуду и запор, и из носа всегда будет течь. Таким образом, вы с самого начала даете ребенку проблему, и эта простуда может продолжаться бесконечно. Итак, ваши действия должны состоять в том, чтобы кипятить оба вещества вместе, начиная от некипяченого состояния до кипячения. Кипятить. Полностью прокипятить, не нагреть до температуры кипения, но полностью прокипятить смесь. Затем держите смесь в термосе или где вы хотите держать ее, и это молоко, смесь, можно подогревать и давать ребенку, когда хотите. Если вы хотите держать смесь в холодильнике, вы можете сделать это, но вода и молоко должны быть прокипячены совместно. Это момент, который очень важен. Затем, я также видела, что у некоторых детей очень худое тельце, очень маленький вес у некоторых детей. В этом случае мы должны немедленно определить, нет ли у детей горячей печени. Возможно, ребенок мог получить эту горячую печень в роддоме. Поскольку дети рождаются реализованными, а в роддоме, когда ребенок родился, мог быть гепатит или еще что-нибудь. Дети подхватывают это и получают желтуху и другие вещи. Для всех этих детей очень хорошим средством будет прокипятить листья редиса, добавить тростникового сахара и принимать в качестве лекарства и не давать воды (то есть пить отвар вместо воды — прим. переводчика). Давайте это младенцам до получения результата, понимаете, скажем, пока им 6 месяцев или около того. Вы можете давать эти листья редиса на воде, вы можете делать это даже в более раннем возрасте. Подогрейте слегка и давайте это; можно добавить тростниковый сахар. Вкус, возможно, не так хорош, но это лекарство для детей, для маленьких детей. Потому что если вы не дадите им хорошей печени в детстве, то, в сущности, они всегда будут иметь с ней проблемы. Так что постарайтесь успокоить их печень, произнося мантру Шри Чандрама, и положите левую руку на нее, старайтесь успокоить ее, понизить ее тонус. Берите вибрации от фотографии и следите, чтобы печень у детей была в порядке. |
|
Продолжение...
|
|
|
Публичная программа в Москве — 1992 |
Шри Матаджи Нирмала Деви Москва, Россия 2 августа 1992 года Я приветствую всех искателей Истины. Прежде всего, мы должны знать, что Истина всегда такая, какая она есть, — мы не можем изменить ее, не можем понять ее, не можем о ней думать, не можем представить ее в виде концепции. К сожалению, на уровне человека ее нельзя и почувствовать. Мы должны стать тонким существом, должны стать Духом. Все религии говорят, что мы должны родиться заново. Сначала мы рождаемся как люди, а затем — как Дух. Нынешнее время особое. В индийских писаниях эта эпоха определяется как Кали юга, то есть наихудшее время. Затем последует Сатья юга (эпоха Истины). Между этими двумя эпохами есть переходный период, который мы называем Крита юга, Этот период очень важен, потому что во время него будут изобличены все неправильные поступки. Все те, кто причинит зло другим, будут наказаны. Все те, кто будет клеветать на Бога, будут изобличены и наказаны. Эта эпоха примечательна и тем, что во время нее станет особенно активной всепроникающая энергия Божественной Любви. Благодаря этой активности вы познаете Истину. Многие люди получат реализацию через пробуждение Кундалини. Будут решены все их физические, умственные, эмоциональные и духовные проблемы. Давайте посмотрим, как же осуществляется наказание. Например, англосаксы и испанцы, вторгшись в Америку, убили тысячи местных краснокожих индейцев. Они захватили их земли и заявили, что они принадлежат им. Сейчас нигде в Америке, в том числе в южной ее части, не найдешь ни одного индейца, или аборигена. Они все ушли в высокогорные районы Колумбии и Боливии. Вы знаете, что сейчас именно в этих двух странах производятся самые страшные наркотики, такие, например, как «крэг». Они поступают на американский рынок, и их открыто принимают на своих приемах элитные слои общества. Так американцы расплачиваются за свои злодеяния. Все страны, пытавшиеся разделить другие государства, сейчас несут за это наказание. Например, англичане раскололи нашу страну на три части, а сейчас делится их собственная страна на три части, и даже в Лондоне люди постоянно боятся взрыва бомбы. Совершенное ими насилие обратилось против них самих. Зло, причиненное другим людям, возвращается к нам. Единственная возможность избежать подобной ситуации — это подняться на высокий уровень духовного развития. Это подобно тому, как вам, стоящему в воде, угрожали бы набегающие волны, а поблизости была бы лодка, в которую можно было бы забраться. |
|
Продолжение...
|
|
|
Работа Бога и негативность — 1983 |
Шри Матаджи Нирмала Деви Хэмпстэд, Англия 31 марта 1983 года Я отдаю Себе отчет, что когда что-то является очень важным с точки зрения Бога, все негативные силы разрабатывают свои планы, как задержать, как воспрепятствовать, как отклонить или как помешать. Это очень удивительно. Сегодня будет лучше, если Я расскажу вам о желании Бога и как мы, человеческие существа, пытаемся идти против него все время. Желание Бога абсолютно простое. Он — Божественная Любовь, Он — Сострадание, и Он есть Океан Милосердия. Он создал этот мир и затем создал людей, просто чтобы дать им высочайшую вещь в жизни — радость. Радость, такая простая вещь, она не имеет двойственности, как заимствованное счастье. Но как мы являемся анти-Богом и анти-радостью, и почему это происходит? Наше сознание, как вы знаете, растет через наш мозг вниз. А то, что начинает расти вниз, уводит нас от Бога. В конечном счете мы должны достичь Бога. Но вначале мы уходим немного от этого сознания единства с Богом, просто чтобы понять, что свободу нужно использовать должным образом. Без этой тренировки, без этого обучения нет смысла давать свободу человеческим существам. Вы видели свободные страны, в своей свободе чего они достигли? Атомных бомб, чтобы убить самих себя! Это глупость. Это дурость. Это абсурд. Но мы сделали это. Мы гордимся этим и до сих пор заняты тем, как сделать хуже и хуже самим себе. Вот как мы движемся. Сознание, которое было нашим собственным человеческим сознанием, было дано нам, чтобы мы испытали нашу свободу, проверили ее и увидели ее. И в конце концов получили окончательную свободу, с помощью которой вы становитесь Духом. Вы должны стать Духом в конечном счете. Но когда мы начинаем расти в нашем сознании, так называемом, наша забота не о Духе. Я бы сказала, что мы подобны дереву, которое толкает свои корни вниз в землю, так чтобы стоять и расти; таковы же корни, которые мы имеем в нашем мозгу. А затем мы начинаем расти вверх и вверх, пока не покажутся листочки, зацветут цветы и созреют плоды. Но вместо этого, прежде чем будет достигнута стадия плодов, вот что происходит с нами — мы начинаем создавать искусственные листья и наслаждаемся ими. Мы поворачиваемся к искусственности. Как только это отождествление с искусственным началось, мы начинаем перемещаться от реальности к негативным мыслям или к сверхпозитивным мыслям, которые в действительности являются анти-Божественными, так как именно благодаря им мы создаем атомные бомбы и все такое. |
|
Продолжение...
|
|
Шри Матаджи Нирмала Деви Пуна, Индия 3 декабря 1990 года (Синопсис)Сначала надо иметь прочный фундамент духовности, на котором потом можно построить любое желаемое здание. Если нет такого фундамента, то постройки рушатся. Это все равно, что дерево, которое неизбежно гибнет, если оно не связано с источником питания. Ваша постоянная связь с источником питания вашей цивилизации — вот что такое Сахаджа-йога. Как только это питание начинает поступать и улучшаться, вы видите проблемы стран, в которых люди бросились сломя голову в крайности, видите страдание людей. Сначала попросите благословения на духовность и дайте обещание, что будете помогать тем, кто гибнет в сухом материализме. Вы все наслаждаетесь этой чудесной жизнью, вы в мире с самим собой, но этим вином духовности надо делиться, иначе вы становитесь эгоистичными. Вы боитесь материальных людей, потому что считаете, что можете набрать от них негативность. Вы должны стать бадхастойкими, бесстрашными, должны соприкоснуться со своей глубиной. Если у вас есть поверхностность любого рода, то от нее надо избавиться, иначе погибнете. Из-за этой западной цивилизации к нам пришло много всего поверхностного. |
|
Продолжение...
|
|
|
Лекция о трех каналах — 1984 |
Шри Матаджи Нирмала Деви Дели, Индия 13 марта 1984 года Я кланяюсь всем искателям истины. Вчера вкратце я рассказывала вам о том, что такое Сахаджа Йога. Сахаджа — «саха» означает «с», «джа» означает «рожденный», Йога означает Союз с Богом, говоря простым языком. «Саха — «с», «джа» — «рожденный», т. е. то, что рождено с вами, это — право получить этот союз с Богом. Это Сахаджа Йога. Как это происходит, почему это происходит — нужно рассмотреть, если вообще возможно это как-то объяснить вам. Может быть, вы не поверите этому, но, как я уже просила вас вчера, вы, как ученые, должны подойти с открытым умом, т. е. ваше отношение к этому должно быть чисто научное, и решить самим, верна или нет та гипотеза, которую я выношу на ваше рассмотрение. Однако, если вы поместите в свою голову барьер, вы поступите так, как если бы вы шли учиться в американский колледж с предубеждением по поводу медицины и в результате из этого ничего не вышло бы. То же самое и здесь — если вы в свои головы возьмете барьер против того, чтобы узнать о корнях, корнях, которые питают это великое Древо Создания, вы никогда не поймете, о чем я говорю. То, о чем я рассказываю вам сегодня, было написано в древних рукописях в этой великой стране Йога Пуни, этой стране, которую вы принимаете как должное, как мы принимаем за должное наше человеческое существование. Величайшей из стран является Индия, потому что духовность и дух — это наивысшее, и это страна, которая поможет в приобретении их всем другим людям. В этой Йога Пуни то, о чем я говорю вам сегодня, было открыто по крайней мере 16000 лет назад. Люди уже тогда практиковали это, не так, как мы делаем это сегодня, в залах, а индивидуально, не массово. Но сегодня пришло время получить это знание, знание, основанное на опыте, Прачитас, каждый может почувствовать свой собственный дух. Но, пожалуйста, не возводите барьеры против этого, как я уже говорила. Я также говорила вам о том, что на Западе говорят об индивидуальности. В результате этого мы думаем, что достигли многого, но индивидуальность не может прийти к людям до тех пор, пока они не созреют достаточно. Поэтому, вначале нужно добиться зрелости, а затем уже проявления этой индивидуальности могут иметь смысл, иначе люди могут просто потерять рассудок, и это как раз то, что происходит сейчас на Западе и эти же проблемы сегодня беспокоят и нас. |
|
Продолжение...
|
|
|
Публичная программа в Мадрасе — 1991 |
Шри Матаджи Нирмала Деви Мадрас, Индия 7 декабря 1991 года (Синопсис) Если мы не нашли истину, мы будем унижать ее. Есть много пророчеств об этой эре, называемой Кали Юга. В течение всего своего периода в ней было много искателей истины. Они часто уединялись в горах или ущельях, чтобы медитировать и искать Бога… Было предсказано, что во время Кали Юги, в период беспорядка и иллюзий, когда вокруг много разрушительных сил, эти святые будут рождены как (обычные люди) домохозяева. Они будут искать истину и будут вознаграждены обнаружением ее. Знание о пробуждении Кундалини очень древнее. Великие индийские святые, которые имели свою реализацию, писали об этом: начиная от Бригумуни в его работе «Надиграндха». Ганешвара и Ади Шанкарачарья тоже писали об этом, они были названы еретиками религиозной иерархией и их пытали. Кабир писал, что «весь мир слеп». В настоящее время тоже написано много вещей о Кундалини, но все это ложное. Я скажу вам истину, — все Священные Писания дают одно и то же — нужно стать Духом, нужно познать себя. Ученые думают, что знают все, но они знают вещи только с внешней стороны. С помощью Сахаджа Йоги вы знаете вещи изнутри. Как только вы получили свою самореализацию, все вы тут же получили опыт тех же ощущений на ваших руках. Например, вы теперь знаете, что этот палец относится к Шри Кришне и так далее. Мифология не является полной нелепостью, на 90% это абсолютно то, что было. Мы ходим в храм и думаем, что это очень хорошо. Но мы не знаем, почему мы ходим и за что мы молимся, кому мы молимся, кто есть эти Божества, как делается эта работа в нас, в чем их служение, как удовлетворить их. Сахаджа-йоги, сидящие здесь, знают все это. Когда в нас свет, каждый чувствует то же (что и другой), потому что Дух есть отражение Бога Всемогущего. Бог — Садашива — есть Свидетель работы Первозданной Матери, Ади Шакти. Он — Справедливый Свидетель игры… В вас Он — тот, кто свидетельствует как Атма, но Он не приходит в ваше внимание… Его внимание (присутствие в нём) ограничено, потому что Он не имеет каких-либо способов, чтобы вмешиваться в вашу свободу. Так Он поддерживает себя самого. Он — справедливый наблюдатель. Это есть «авто», это есть (атма) «Дух» (отсюда название автономная — «атмонормная» нервная система. Auto — атма (духовное санскр.), no (r)mo — норма, us — в нас, Nervo — нирви (непрерывное санскр.), us — в нас (Autonomous Nervous System)). Это отражение одного Садашивы. Естественно, что отражения должны быть одинаковыми и их действия должны быть такими же. До реализации ваши ощущения — как будто вы в чем-то «светонепроницаемом», после же реализации вы становитесь отражателями, прекрасными отражателями. |
|
Продолжение...
|
|
Шри Матаджи Нирмала Деви Речь на марати Ее Святейшества Шри Матаджи Нирмалы Деви Как хорошо, что все сахаджа йоги собрались вместе. Когда мы вот так встречаемся, мы можем обсудить многое, представляющее взаимный интерес, и даже рассмотреть некоторые подробности. На днях Я рассказывала вам, как чистить самих себя, потому что само имя вашей Матери — Нирмала, и оно содержит много энергетических аспектов. Первое слово Них, означает «не». То, что в действительности не существует, но кажется, что существует, называется Махамайя (иллюзия), и весь мир таков. Он видимый, но не истинный. Если мы вовлекаемся в него, нам кажется, что это единственное, ради чего мы должны жить. Затем мы чувствуем, что экономические условия неудовлетворительны, общественные и семейные условия неважные, все вокруг нас плохое и ничто не приносит нам счастья. Вода на поверхности моря очень грязная и мутная, на ней плавает множество предметов. Но если проникнуть вглубь моря, в нем столько красоты, богатства, силы, что мы забываем о всех поверхностных загрязнениях. Суть в том, что все видимое нами вокруг — иллюзия. Прежде всего, мы должны помнить, что все это — ничто. Если вы хотите установить Них, то любой приходящей мысли вы должны сказать про себя: «Это не то». Приходит другая мысль, скажите: «Это не то». Вы должны ощущать это снова и снова. Тогда вы поймете значение слова Них. Иллюзия того, что вы видите, это не просто иллюзия, потому что за ней что-то скрывается. Однако мы потратили много лет жизни впустую из-за того, что придаем значение всему тому, чего в действительности не существует и, при этом, совершили массу грехов. Мы надеялись получить удовольствие от множества вещей. Мы не получили ничего от того, чем мы пытались насладиться. В сущности, все это — ничто. Такова и должна быть точка зрения, что все это — ничто, все это обманчиво. Только Брахма — Реальность, все остальное — обман. Вы должны усвоить эту точку зрения на все случаи жизни. Тогда вы будете знать, что такое Сахаджа Йога. С большинством же сахаджа йогов происходит вот что: они начинают думать: «Теперь, когда мы реализованы, у нас есть благословения Матери, тогда почему мы не состоятельны?» Это значит, что они представляют себе Бога в виде благосостояния. Чтобы вы поняли, почему ваши основные свойства не изменяются даже после реализации, вы должны знать, что наша свабхава, природа нашего Духа, неизменна. Посмотрите, как прекрасно слово свабхава! Сва — это Атма, то есть Дух, бхава — природа, сущность. Стали ли вы сущностью вашего собственного Я? Когда вы становитесь самим собой, вы обнаруживаете столько красоты внутри себя, что все происходящее снаружи кажется каким-то представлением. Но так как состояние свидетеля не полностью пробуждено в вас, вы не были последователями слова Них и даже не использовали его. |
|
Продолжение...
|
|
| |
|
|
|