Шри Матаджи Нирмала Деви Нью-Йорк, США 27 сентября 1981 года Вчера, как Я и говорила, у нас будет серия [программ], одна за другой, и вчера Я объяснила вам вводную часть Сахаджа Йоги. Так, Я сказала, что «Саха» означает «с», а «джа» — «рожденный». Рожденный вместе с вами. Это врожденное. Спонтанное. Живое. Всё, что рождается вместе с вами, является живим. Ведь ваши пальцы, руки — всё живое. И эта система рождается вместе с вами. Йога означает союз со своим Духом. Это простое и очень ясное значение. Йога означает соединение. Соединение вас с вашим Духом, с Богом. Это дано вам от рождения, это право быть единым с Богом дано от рождения. Это ваше право по рождению. Но это и есть Сахаджа Йога. Было бы неверно сказать, что это Мой метод или метод, придуманный только сегодня. Потому что это метод всего, что происходит спонтанно. Как прорастает семя, как цветок становится плодом, яйцо превращается в птицу или гусеница — в бабочку. Всё это и есть Сахаджа. Это заложено в нас изначально. И это существует внутри нас, и люди знали об этом тысячи и тысячи лет назад. Причем не только в Индии, что может вас удивить. Эти знания существовали и в Англии, и в Египте, и в Греции. Недавно Я побывала в Греции, в Афинах, и была изумлена. Название Афины произошло от слова «Афина». Афина — это их Богиня. На самом деле они мало что о Ней знают. Но «Афа» на санскрите означает «изначальная». Она является изначальной Кундалини. Афина — это изначальная Кундалини, Мать, проявляющаяся как изначальная Кундалини или изначальная Мать. В Её руке находится змея, которая, свиваясь витками, образует чакры. Это так ясно показано, но они не замечают этого. И у них даже есть, вы поразитесь, дочь той Афины, находящаяся внутри каждого из нас. И они назвали эту кость «сакрум», что значит «священная кость». Слово «сакрум» пришло из греческого языка — это крестец, «священная кость», то есть греки знали, что в этой кости содержится нечто священное. Я спросила их: «Откуда вы взяли эту идею? Не Александр ли Великий принёс вам эти представления?» Они ответили: «Нет, это было тысячи лет назад, у нас была связь с народами Индии, с индоарийскими группами, и так мы узнали об этом». Это самое удивительное. И Я сделала там много других удивительных открытий, увидела, насколько хорошо они были осведомлены обо всём этом. В Англии есть место под названием Стоунхендж. Я поехала посмотреть на него: у Стоунхенджа потрясающие вибрации. Необычайные вибрации. Всё его устройство — это не что иное, как три с половиной витка, на которых он расположен, и он поднялся из Матери-Земли. Но люди этого не понимали, стали его засыпать, обустраивать, придавать ему форму. А ведь, скорее всего, это было естественное проявление Матери Земли, оно имеет колоссальные вибрации, а люди не осознают, что это такое. Значит, там действительно занимались практикой, связанной с Кундалини. Я ездила в Колумбию и была там поражена. Мне сказали, что их эмблема ВМФ — это… как вы его называете? Кондор, кондор. Кондор на индийском языке называется Гаруда, не знаю, известно ли вам. Это очень крупная птица, похожая на орла, кондор. И они сказали, что эмблема — кондор, Я спросила: «Почему именно кондор? Какая у него связь с флотом — не понимаю». Они заявили: «Потому что, согласно нашим древним преданиям, из Индии (Бхарата) к нам прилетел Бог по имени Вишну на кондоре». Тысячи лет назад люди здесь говорили, что Вишну прибыл на кондоре. Я была поражена, как они это описывают, и как они узнали, Я спросила: «Откуда вы знаете?» Они ответили: «Так говорится в преданиях. Поэтому мы и взяли кондора. Хорошо, пусть будет кондор, — сказали мы, — кондор у нас очень уважаем». При этом в Колумбии нет самих кондоров, никто их не видит, мало кто что-то о них знает, но говорят о кондоре, потому что индейцы считают, что Вишну прибыл к ним на кондоре. Но посмотрите, где Колумбия, а где Индия! Если вы посмотрите на узоры их орнаментов, то они в точности как в Индии, где поверх золота прокладывают проволоку. Не знаю, видели ли вы эти золотые украшения, которые они однажды привозили на выставку, но орнаменты у них абсолютно индийские. Они говорят: «Индийцы приезжали к нам учить нас». Не знаю, как же индийцы добирались туда в те времена, чтобы чему-то учить. Удивительно, но когда-то была эта связь, а потом всё потерялось. Однажды Я встретила даму из Исландии. Спросила её: «Как у вас по-исландски будет „сахар‛»? Она ответила: «Шаркaра». А «шаркaра» — это чистейшее санскритское слово, обозначающее сахар. Чисто санскритское. Так мы выяснили, что санскрит, возможно, возник где-то рядом с Норвегией, потому что считается, что он появился в месте, где созвездие Рохини (Rohini Nakshatra) располагается под прямым углом; и как раз в районе Норвегии оно находится под прямым углом. Таким образом, прелатинский язык мог быть «очищен» до санскрита — в то время у них была тесная связь, потом один язык стал латинским, а другой — санскритом. Существует так много общих слов и общих понятий, что поражаешься, как мы потеряли эти связи и оказались разделены на разные нации. Я ездила в Австралию и была удивлена, что в их языке много санскритских слов. Например, река, на берегу которой мы жили, называется «Парраматта», что значит «Изначальная Мать». Меня поразило, как появилось такое название — Парраматта. Спросите любого индийца — он сразу поймёт это слово. И это говорит о том, что раньше существовало всеобщее знание об этом и в Англии, и, должно быть, в Америке тоже. Мне нужно будет поискать и там подобные места. Особенно у древних индейцев, которые жили в Америке: Я видела их в Чили, Аргентине и Колумбии. Они использовали столько санскритских слов в своих ритуалах и традициях, что Я удивлялась: откуда у них санскрит, как он туда попал и откуда они знали о Кундалини? Но это знание оставалось в секрете многие века, на протяжении тысяч лет. Был поэт по имени Маркандея, который, по преданию, жил около десяти тысяч лет назад. Он описал Кундалини, но лишь в общих чертах: что Она находится здесь, что Она пробуждается, проходит через определённые чакры и всё такое. Он не дал детальных сведений — всё изложено довольно мистическим языком. И вот что происходило в самом начале, когда люди стали создавать свою цивилизацию, скажем, в Индии. Прежде всего им пришлось столкнуться с природой. Хотя в Индии природа очень благосклонна: можно жить под любым деревом или навесом, даже в пещере, питаться фруктами, и при этом климат там мягкий — не слишком холодный и не слишком жаркий. Так что люди могли жить очень счастливо, и некоторые так и делали. Они селились в лесах и начинали размышлять о собственном существовании, о том, зачем мы здесь. Когда они стали задумываться над этим, они начали медитировать. В медитации они совершили множество открытий. Одним из них было то, что внутри каждого человека есть некая остаточная (спящая) сила, называемая Кундалини. Эта не проявленная пока сила и создала всю Вселенную, частью которой мы являемся, но сама ещё не проявлена, потому что ей предстоит проявиться, давая вам вашу самореализацию. Это сила нашего глубинного желания — желания стать единым с Духом. Вот почему они верили, что эта сила существует внутри каждого человека и что её нужно пробудить. Сегодня Я стараюсь дать вам краткий исторический обзор, потому что мы шаг за шагом пойдем дальше, к цельной картине. Кроме того, была и другая группа людей, которая решила: «Прежде всего надо научиться владеть элементами (стихиями)». И от этих провидцев они получили знания о том, что «для этого нужно работать с элементом огня, поклоняться огню». Так они стали поклоняться огню, проводить хомы и хаваны. Тогда и были написаны Веды, призванные вызывать воздействие на элемент огня и на все другие пять элементов. Итак, все Веды были написаны для того, чтобы овладеть этими элементами, умиротворяя божеств, которые ими управляют. Даже в Греции верили, что у всего есть своё божество. Например, у них есть Варуна, у нас же его называют Нептун — владыка моря. Его именуют Посейдоном, то есть у них существует особое божество с таким именем. И они верили, что это именно так. Проблема в том, что тогда никто не пытался ничего рационально объяснять или использовать логику: люди безоговорочно верили своим провидцам и начинали действовать, стремясь «воздействовать» на элементы. Результатом всего этого стала современная наука. Нынешняя наука появилась потому, что нам удалось подчинить себе эти пять элементов. Однако, овладев ими и обладая при этом свободой воли, мы, возможно, создали себе массу проблем, — например, создали атомную бомбу. Можно сказать: «Овладев этими силами, что мы сделали? Создали атомную бомбу, нейтронную бомбу и все остальные». Но в чём-то это даже к лучшему: ведь как только вы изобрели такую бомбу, она сидит там, как дьявол. Теперь все её боятся и «никаких больше войн», потому что, если война начнётся, нас всех просто уничтожат одним махом. Так что этот «дьявол», которого вы создали, теперь вас и пугает, ухмыляясь: «Ну что ж, вы меня создали, теперь ведите себя как следует». Все подобные инициативы идут по прямой, а потом оборачиваются против нас. Вот, к примеру, придумали пластик, — теперь он буквально сидит на вашей голове, и вы не знаете, что с ним делать. Что бы вы ни создали, оно возвращается обратно и бросает вызов. Например, в Нью-Йорке сейчас у людей есть всё: машины, можно ездить куда угодно, есть еда, благосостояние — словом, люди тут зажиточные. Но многие бегут от этого достатка в контркультуру: они устали от всех этих пластиков, нейлонов, им это всё опостылело, и теперь они ищут чего-то другого, принимают наркотики, бегут куда-то, — им не хочется тащить на себе хлам своих родителей. Это уже другое поколение. То, чего люди так долго добивались, теперь им настолько надоело, что они пытаются от этого убежать. Во всех этих попытках управлять материей заложена обратная реакция, потому что материя не может дать нам радости. Никакая материя не принесёт истинной радости, хотя мы и думаем, что может. Вот вы хотите построить дом: «Да, мне нужен дом, возьму ипотеку, и то, и сё», — вы строите дом, а потом сидите несчастные, словно в трауре. В чём дело? «Теперь мне нужна машина!» Ну хорошо, купили машину. У вас есть и машина, и дом, и всё, что надо, а потом вы надеваете рваную одежду. Почему? «Потому что теперь я принадлежу контркультуре!» Зачем же вы так старались, чтобы получить дом, машину, все эти атрибуты роскоши и стиля, если теперь в контркультуре? Потому что это вас не удовлетворило. Собственно, экономика прямо говорит: одна-единственная потребность может быть утолена, но, в общем и целом, желания человека неутолимы. Хочется одного, потом другого, потом третьего. А в конце вы так устаете от этих обезьяньих фокусов, что вам хочется всё бросить. Больше не хочется вести себя как обезьяны — хватит. Вот в Англии, когда Я туда приехала, Я спрашивала людей, пришедших ко мне: «Чем вы занимаетесь?» Они отвечали: «Мать, я успешно безработный!» (Шри Матаджи смеётся) Там все кричат про безработицу, Маргарет Тэтчер обеспокоена, что люди без работы, — а они «успешно безработные»! Им так и хочется оставаться без работы. Вероятно, ей и невдомёк, что они не хотят работать, устали от этой гонки, им уже ничего не надо. И тогда люди стали метаться в разные стороны в поисках истины. Настало время, когда родилось множество искателей, которым уже неинтересна просто материальная жизнь — они сыты по горло и хотят найти нечто иное. И в этот момент «рынок» подал сигнал: «Ага, вот место, где можно заработать». Тогда, особенно в Америку, хлынул поток величайших мошенников со всего мира, которые и обосновались здесь, спокойно вас эксплуатируя. Вот что получилось. Так складывается история: они здесь, а мы не знаем, что делать ни с ними, ни с собой. Но надо понять, что природа сотворила нас людьми. Мы прошли путь от амёбы до нынешнего состояния не просто так, а для некой цели. Если Бог создал это творение так бережно и вложил в него свой замысел, значит, есть причина. Он не позволит Своему творению погибнуть. А между тем во Франции, например, люди сидят прямо на улице и обсуждают грядущую катастрофу. Говорят, что в 1982 году всё будет уничтожено. «Если всё равно погибнем, зачем беспокоиться? Лучше напиться как следует!» И они сидят на улицах с бутылками, пока совсем не опьянеют. «Ведь всё равно нас уничтожат, так что остаётся только ждать», — и эта мысль их совершенно поглощает. Мне рассказывали, что в Нью-Йорке сейчас все обсуждают только две вещи. Я спросила: «Какие же?» Отвечают: «Во-первых, доллар (по-американски „дэллар‛), а во-вторых — несчастья и страдания». Я переспросила: «Правда?» Получается, говорят только об этих вещах: о долларе и о страданиях, которые за ним следуют. (смеётся) Удивительно, как мы вроде бы подходим к верному выводу, но не доходим до сути. Мы приходим к заключению, осознаём, что материя не даёт радости и нужно искать что-то за её пределами. Будь то коммунизм, капитализм — неважно, все понимают, что это не приносит удовлетворения. Я Сама ездила в Россию, и встречавшиеся Мне там люди говорили: «Но должно же быть что-то ещё, ведь это не всё?» Каждый так говорил. То же самое и здесь. А когда мы доходим до этого рубежа, наступает время для массовой эволюции, — множество людей просто обязаны получить реализацию. В этом нет сомнений. Итак, те, кто пошли по правому пути, — пути исследования и покорения элементов, — вкладывали туда свою энергию, потому что у них возникло желание что-то делать. Но в итоге оказалось, что бесконечно бегать за материей — это что-то странное. Тогда люди обратились к другой стороне — к эмоциям, к преданности. Преданность — это значит полностью отдаться, сдаться. Кто-то приходит и говорит: «Вот кто я такой», — и вы тут же «сдаётесь»: отдаёте ему свой ум, своё понимание, логику, мудрость. Просто повинуетесь — и у вас всё будет хорошо. Вот так получилось, что все эти инкарнации, которые приходили на землю — такие великие, как Христос, Мухаммед, Рама, Кришна и многие другие, — люди превратили их учения в нечто совершенно непонятное. Они создали огромные организации, возвели колоссальные сооружения… И хотя таким вещам всегда пытались бросить вызов, — например, власть Папы Римского оспаривал Мартин Лютер, который был реализованной душой, его последователи всё равно зашли в другую крайность — вседозволенности и распущенности. Так и кидало людей с одной крайности в другую. Когда они оказались на этой стороне, стали очень аскетичными и заявили: «Мы все должны стать монахинями и вести жизнь в абсолютном целибате». Не знаю, где Христос так говорил, не думаю, что Он вообще мог призывать становиться монахинями — это нелепо. Это неестественно — всё это монашество. Да и выглядят они порой ужасно, вспыльчивы, в них нет ни капли нежности. Не знаю, бывали ли вы в монастырях: посмотрите на детей — они дрожат, завидев монахинь, которых называют «сёстрами»! (смеётся) Дети буквально трясутся и отворачиваются! И эти люди считаются служителями Бога? А ещё они говорят, что «выходят замуж за Христа», — ну это же самая нелепая вещь на свете, говорить, что вы собираетесь выйти за Него! Даже не знаю, откуда у них в голове взялась такая идея. По какому праву они решили, что могут «выйти замуж» за Христа? В чём их связь с Ним? Я просто не понимаю. Но именно такую ерунду они утвердили — величайшую нелепость на этой Земле. Потом пошли грандиозные монастыри и колоссальные церкви. Хуже всего то, что они стали помещать в церкви мертвецов. Не знаю, откуда они взяли эту идею, Мне это просто непонятно. Где в Библии написано, что надо строить церкви на костях, ходить по ним, приводить своих детей на эти кладбища? Подобной ерунды в христианстве — хоть отбавляй, а в индуизме порой ещё хуже. Не стану рассказывать о всем абсурде, который там творится. Такой человек, как Ади Шанкарачарья, живший в VI веке, он не говорил ни о чём другом, кроме того, о чём Я рассказываю вам сейчас. Если вы прочтёте его книги, если они переведены, там ничего нет, кроме слов о том, что вы должны стать Духом, что вам необходимо получить реализацию. Получив реализацию, вы поднимаетесь над всеми своими джати. «Джати» означает ваши склонности. Вся эта кастовая система изначально строилась на способностях человека, а не на происхождении: если родился в семье брахмана, то ты брахман; вовсе нет, можно и шудрой родиться у брахмана. Всё дело в предрасположенности: тот, кто ищет, — тот и есть брахман. Тот, кто стремится познать Брахму, узнать о Боге, — и есть брахман. Это вопрос предрасположенности. Это именно предрасположенность, потому что если бы было не так… «Гиту» написал Вьяса. Вьяса был великим мудрецом, и именно он написал «Гиту». А знаете, как он родился? Расскажу вам о его рождении. Он был внебрачным ребёнком женщины, которая была простой рыбачкой и позднее вышла замуж за другого мужчину. Это и был тот самый Вьяса, написавший «Гиту». Как же можно утверждать (в «Гите» якобы так написано), что ваша каста, ваша склонность, определяется рождением? Можете в это поверить? Разве человек, родившийся вне брака, станет писать подобное? Хорошо, что он был внебрачным ребёнком, теперь мы можем сказать, что подобное утверждение — просто абсурд. И со всеми священными книгами поступали таким же образом: кто-то пытался их подделать в угоду собственным целям. Теперь возьмём пример Мухаммеда. Вы даже не представляете, как Он жил. Его жизнь была полна страданий. Люди ужасно мучили Его, эти безумцы… Не знаю, почему Он решил родиться именно там. Возможно, лучше было бы явиться в Индию, где к Нему относились бы с почтением. Что Он и сделал позже. Но Его подвергали пыткам эти кочевники, у которых не было ни малейшего понимания Бога, а Он хотел, чтобы они узнали о Боге. Они Его мучали и травили, они не слушали Его, и в конце концов, когда Он умер, стали утверждать, что Он якобы сказал: «Я — последний пророк». Может, Он и говорил так, может быть, не имеет значения; но, видя их поведение, Он снова воплотился. Он был вынужден, любой здравомыслящий человек… Понимаете, бывает, что Мать говорит: «Всё, это последний раз, когда Я к вам прихожу». Я тоже когда-то сказала американцам: «Это последний раз, когда Я приезжаю к вам». Но Мне пришлось вернуться, что поделаешь? Тогда у них не было ни капли здравого смысла, и Я заявила: «Ну всё, это последний раз, Я к вам больше не приеду». Но спустя девять лет Я ничего не смогла с собой поделать и всё-таки вернулась. Вы можете сказать: «Вы — другая Мать, не можете быть той же, та-то ведь говорила, что не вернётся». Да, Я и вправду так говорила. Но это не значит, что Я вообще не приеду. Из сострадания и любви Я должна возвращаться. Ведь все Мои дети здесь, в растерянности, — что Мне делать? Я должна вернуться. То же самое случилось и с Мухаммедом. А теперь мистер Хомейни вообразил, что он — величайшая фигура в Царстве Божьем, стоит чуть ли не рядом с Богом. Интересно, почему он ещё не объявил себя Бхагаваном? Мог бы и сказать: «Я — Бхагаван». Посмотрите, как он себя ведёт, и сразу становится ясно, насколько фанатизм опасен. И это отражается и на человеческом сознании, потому что люди принимают всё, что им внушают. Все великие инкарнации — словно плоды или цветы одного живого древа. Но стоит сорвать их с дерева и заявить «это моё, это моё», развязать из-за этого войны — они увянут, погибнут, и останется лишь «религия», которую вы якобы исповедуете и в которую верите. Но что это за «я» в вас, которое верит? Задайте себе вопрос. Что это за «я», мистер «Я», который говорит «я верю»? Все, даже политики, твердят: «Я верю». А кто этот «я»? Этот «я» — мистер ЭГО, а не ваш Дух. Ваш Дух — это нечто иное. Если бы это ваш Дух говорил «я верю», тогда это звучало бы как абсолютная истина. Все реализованные души верят в одно и то же, потому что, став коллективно осознающими, они ощущают одну и ту же истину. Скажем, если у вас есть десять детей, и они реализованы, вы просите их: «Протяните руки к этому человеку и скажите, в чём у него проблема?» И все покажут на один и тот же палец (Шри Матаджи поднимает левый палец Вишудхи), все укажут одно и то же место: «Вот здесь». Даже малыш шести месяцев, он потянет палец в рот. А мистер Фрейд говорит, что это «секс», — ну и что делать с этим глупцом? Он не имеет ни малейшего представления о чём говорит. Но он полностью завладел вашим умом; не знаю, как вы вообще угодили в эти дебри! Вы успели побывать во множестве разных ловушек и сетей. Поэтому лучше всего для начала преодолеть ваше эго — это самое главное — и стать своим Духом. К счастью, всё для этого уже предусмотрено. У вас внутри есть Кундалини, а в сердце — Дух. Хотя трон Духа и находится здесь (Шри Матаджи указывает на макушку головы), но в человеке Дух пребывает в сердце. Когда Кундалини поднимается, Она проходит через эти центры и раскрывает Сахасрару. Пока это происходило, одна группа людей старалась овладеть элементами, другая — предавалась преданности и смирению. Однако существовал и третий путь, очень важный — путь эволюции, и он тоже развивался. Так что на третьем месте — эволюция. По третьему пути шли те, кто занимался Кундалини, используя её, чтобы давать людям реализацию. Сейчас, как вы знаете, в Америке широко практикуется хатха-йога. И это тоже ещё одна путаница. Потому что хатха-йогу тысячи лет назад в Индии практиковал Патанджали. В своих трудах он писал о хатха-йоге. В те времена в Индии существовали четыре ашрама — четыре периода жизни. Начальный период жизни назывался «брахмачарья» — это время целибата, когда ребёнок поступал к реализованному Гуру в своего рода университет, называвшийся «готра». Например, Моя готра — Шандилья. Мои далёкие-далёкие предки когда-то учились у мудреца Шандильи, и даже сейчас Я состою в этой готре Шандилья. По сей день Мне не разрешено вступать в брак с кем-либо из той же готры. Представляете, какая строгость была в отношении целибата! Вы были не просто «братьями и сёстрами», но все потомки до сих пор не могут вступать в брак друг с другом. Таковы были условия обучения в этом университете: мальчики и девочки, начиная с пяти лет, жили там до двадцати пяти, вели жизнь семьи, где все друг другу братья и сёстры, в полном целибате. В таких условиях и применялась Шастра Патанджали (то есть хатха-йога). Разве у нас сейчас такие обстоятельства? Она предназначалась для людей, которые не были знакомы с сексуальными отношениями — хотя бы на начальном этапе. Во-вторых, она имеет аштанги — восемь ступеней. Не одна, а все восемь. Среди них есть «яма», «нияма» — и только одна треть от одной из этих составляющих посвящена физическим упражнениям. Сами посчитайте, какая это малая часть. Но теперь именно этот крошечный фрагмент и стал Хатха-йогой. Люди начинают делать все эти упражнения ради фигуры — ведь для них кумиром может быть Мэрилин Монро или, скажем, миссис Кеннеди, или кто там ещё, и все стремятся подтянуть ноги, руки, мужчины пытаются убрать живот и занимаются прочей чепухой. Я имею в виду, что это физическое тело не должно быть настолько важным; напротив, человек должен стараться содержать его в чистоте. Очищение тела гораздо важнее — очищение в том смысле, что вы не совершаете ничего плохого своими руками. Вы заботитесь о людях, а здесь пытаетесь уменьшить что-то — какой в этом смысл? Не то чтобы в Царство Божье вёл какой-то узкий проход, куда войдёшь, лишь обладая определёнными параметрами! Вам нужны святые руки, святые стопы, святые глаза, святая внешность. Нужно обрести святость. Но никто не обращает внимания на святость, все озабочены физической формой. Из-за этого они многое потеряли. И вот что случается, когда вы чересчур уходите в правую сторону, заботясь о своем физическом теле, которое ограничено только этой частью (правой стороной), забывая, что у вас есть ещё и Дух. Таким людям часто грозят сердечные приступы. Ещё до сердечных приступов они оказываются эмоционально опустошёнными. У них обычно разваливаются семьи, если видят кого-то…, можно сказать, они похожи на огненные шары — к ним не прикоснуться. Не подходите к ним слишком близко: если завести с ними разговор, они могут на вас накинуться, как собаки, начнут рычать, лаять, вы и не поймёте, почему. Они просто такие: вспыльчивые, эгоистичные до крайней степени, возомнившие о себе невесть что. Такие люди находятся здесь (на правой стороне), так называемые хатха-йоги. Но на деле никакой Йоги в этом нет, — наоборот, вы убегаете от собственного Духа, нарабатывая лишь ещё большее эго. Теперь посмотрите сюда (на диаграмму). Ясно видно две линии: левая сторона и правая сторона. Левая линия, поднимаясь, образует этот голубой канал. Что это такое? Это — сила желания внутри нас. На уровне физического тела она проявляется как левая симпатическая нервная система, а мы здесь показываем более тонкий аспект. Справа проходит другая сила, отмеченная жёлтым цветом, цветом жёлчи, — это сила действия. Мы действуем посредством нашего физического и умственного начала. То есть это физический и ментальный план. Правда, в английском языке есть путаница: «психически больной» (mental patient) — это скорее относится к левосторонней проблеме. А Я имею в виду людей, которые всё время планируют, всё просчитывают, рационализируют — они пользуются именно этой, правой стороной. Сюда же относятся те, кто занимается тяжёлым физическим трудом, сосредоточены на физической нагрузке, или хатха-йоги, все те, которые истощают себя постоянным «сбросом веса» и прочим. Все они — на правой стороне. На другой, левой стороне — сила желания. Сюда относятся люди эмоциональные, например, те, кто идут по Оксфорд-стрит и без конца возносят хвалу Шри Раме и Шри Кришне, с чем-то свисающим вниз, поют песни, кричат, портят свою Вишудхи чакру, и зарабатывают рак горла. Все они на левой стороне. Или женщины, которые слишком уж романтичны, постоянно плачут, страдают, беспокоят других — они тоже находятся на левой стороне. Левая сторона — это наше подсознание, а за его пределами — коллективное подсознание. А правая сторона — это надсознание, и за его пределами лежит коллективное надсознание. На санскрите правую сторону называют «Ади Дайвик», а левую — «Ади Бхаутик». Всё это есть, но вам об этом никто не рассказывал. Когда вы идёте к лжегуру, что они делают? Они либо толкают вас налево, либо направо. Они делают простую вещь — толкают вас налево или направо. Вот и всё. Они не могут поднять вас вверх, потому что здесь находится сверхсознание. Они не в состоянии пробудить вашу Кундалини, не могут её поднять, поэтому они либо толкают вас влево, либо вправо. Но за определённой гранью находится область коллективного подсознания, зародившаяся с момента сотворения мира. Меня поразило, что врачи обнаружили, спасибо Богу, что рак вызывают особые белки, которые они называют «белками 58 и 56», они их даже сфотографировали. Эти белки проникают в организм, запускают процесс рака и происходят они из области, образовавшейся ещё при сотворении человека, — но что это, они не понимают. Я же говорила десять лет назад, что рак вызывается именно сдвигом влево. Если гуру направит вас влево, вы становитесь одержимы этими белками, которые мы называем «бхутами», то есть мертвыми духами. Вы просто становитесь одержимыми, вот и всё. Вы получаете одержимость, понимаете? Поэтому, если лжегуру внезапно собирает вокруг себя пятьдесят тысяч безумцев, все они ходят строем, толком не понимая, что делают, чего хотят достичь, не задумываются, не различают истину, — словом, ведут себя, как глупые, никчёмные сумасшедшие. Они думают: «О, у нас есть знание!» И какое же знание вы получили? Если их спросить: «Ну и какое знание у тебя есть? Скажи, в чём проблема у этого человека? А в чём твоя собственная проблема? Где твоя Кундалини?» — «А мы ни во что не вникаем, мы просто верим нашему гуру». Ну и что, если вы верите в гуру, он прямиком отправится в ад, а вы за ним, вот в чем дело. Они сходят с ума, становятся абсолютно безумными, затворниками. Вот, например, одна группа платила по три тысячи фунтов, чтобы научиться парить в воздухе, представляете? Три тысячи фунтов! Вчера Я пошутила: «Пусть они отведут своего гуру на Падающую башню в Пизе, она будто для того и построена, сбросят его оттуда и посмотрят, полетит ли он». (Шри Матаджи смеётся) Если полетит, тогда, пожалуйста, платите ему эти три тысячи. А в итоге они заканчивают как полные отшельники. Доходит до того, что им покажи головку чеснока — они в ужасе. Вы только подумайте: боятся овощей! (Смех в зале) Даже не зверей, а овощей! И при этом считают, будто они научились летать. Вот до какой глупости можно дойти! Но они продолжают падать всё ниже и ниже. А ведь вы — святые! Вы избранные! Вы великие люди, вы должны обрести своё «Я», свой Дух. Вы не понимаете, у вас нет самоуважения, — раз позволяете помыкать собой таким ужасным людям, которые на деле просто дьяволы! Вы можете ясно видеть это по их лицам. А люди боятся их критиковать. Меня часто спрашивают: «Мать, почему Вы их осуждаете?» Отвечаю: «Буду осуждать хоть сто раз!» Пусть придут, поспорят со Мной. Ни один не подал на Меня в суд, — хотя Я говорила о них открыто, называя имена. Они и не посмеют, ведь Я их легко выведу на чистую воду. Они не только погубили вашу Кундалини и отняли шансы на реализацию, но и свели вас с ума! Столько людей страдает эпилепсией, столько попадает в психбольницы, просто сходят с ума, — и именно эти товарищи считаются ответственными за ваше духовное развитие?! Нужно понять, что когда вы действительно поднимаетесь на более высокий уровень, вы обретаете ясность ума. Вы должны быть хозяином себе. Если человек начинает подпрыгивать на стуле, значит, он себя не контролирует, его кто-то заставляет прыгать. Вы же должны управлять всем, как водитель в автомобиле. У машины есть тормоз и газ — две силы. Так что это тормоз, а это газ, вы пытаетесь использовать их, соблюдая баланс. Вы учитесь ими пользоваться, находя равновесие между ними. Иногда вы то вправо повернёте, то влево, натворите ошибок, не страшно. Со временем вы научитесь водить. И когда вы станете водителем, настоящий хозяин, сидящий позади, уступит вам место хозяина. Вы становитесь мастером. А это и является целью — овладеть мастерством. Но если вы сидите в машине, которая едет куда ей вздумается, кто здесь хозяин: вы или машина? Эти гуру так авторитарны, они подавляют вас, вселяют мысль, что вы ничтожество. Попробуйте спросить: «А каковы ваши полномочия?» — но вы не можете задать им этот вопрос, потому что они отняли у вас это право. В Сахаджа Йоге вы становитесь сами себе авторитетом. Вы становитесь абсолютом, становитесь своим Духом — и тогда уж вы судите других. Вот в чём суть: вам самим нужно стать хозяевами! Эти же люди не стоят и пыли под вашими ногами — такова реальность в глазах Бога. Они берут у вас деньги и живут за ваш счёт — паразиты высшей категории. Посмотрите на лам, например: они были паразитами для тибетцев, бедняков, собирали с них деньги и вольготно жили в Лхасе. Такие «великие» персоны, а теперь ещё в пустыне Гоби устраивают то ли Скамбалу, то ли Шамбалу — полная бессмыслица. Ну и пусть убираются в Гоби! (Смех) Пусть там и сидят — самое место для таких. Они эксплуатировали народ, обирали бедняков, а сами, как паразиты, жирели на их шее. Что за работу они делают? Никакой настоящей работы, только и показывают всем, как выглядит паразитизм. Вот представьте, Я бы сказала: «Приходите жить ко Мне бесплатно!» — вы бы согласились? Кто из вас на это согласился бы? Они же только и делают, что берут у вас деньги! Вот один «учитель» имеет пятьдесят восемь Роллс-Ройсов, другой — пятьдесят девять. А вы всё не понимаете: за металл, за деньги нельзя купить Дух. Вы сами должны обрести свой Дух. Это должно произойти внутри вас. Вы должны стать Духом. Есть ещё третья сила (центральный канал), ваша эволюционная сила. Это эволюционная сила внутри нас, которая поддерживает нас, даёт нам устойчивость. К примеру, углерод имеет четыре валентности. Он располагается здесь (Шри Матаджи указывает на Муладхару на схеме). Углерод был создан с четырьмя валентностями, как вы видите здесь. Он четырехвалентный. На грубом плане это просто углерод, а на тонком плане он олицетворяет невинность. В тонком плане — это невинность. Материя сама по себе невинна: если её ударить, она ударит в ответ. Не трогайте её — и она не тронет вас. Вот эта изначальная невинность воплощена именно здесь (в Муладхаре чакре). Это центр невинности, а управляющее им Божество называется Шри Ганеша. Позже воплощением Ганеши как самой невинности стал Господь Иисус Христос, который пребывает в Агия чакре. Но только представьте: Тот, кто является Абсолютной Невинностью, — а эти ужасные монахини пытаются «выйти за Него замуж»! Разве невинное, чистое существо будет вступать в брак? Он не знает, что такое брак, не знает, что такое секс, Он превыше этого. Он не человек, Он — Омкара, Он — Пранава, Он — Божественная Сила! Как Он может жениться на этих женщинах? Те в своей приземлённости хотят это «возвысить» и заявляют: «Мы хотим за Него замуж». Если им нужен брак, пусть выходят замуж за людей; они не могут выйти замуж за Бога! А ведь таков и есть Христос. Его Пришествие в нашу историю эволюции — чрезвычайно важно. Но если Я начну рассказывать о Христе индийцам, они возмутятся: «Вы что, хотите сделать из нас христиан?» Если же Я говорю вам о Шри Кришне, то вы скажете: «Вы пытаетесь обратить нас в индуизм». Мир устроен очень странно, должна сказать. Христос же сказал: «Кто не против Меня, тот со Мной». Но кто эти люди? Ведь Христу почти не дали говорить, толком не дали жить даже три года — и тут же распяли! Он проехался верхом на осле, и, похоже, все эти ослы ныне стали христианами. В этом и был символ — они распяли Его, а теперь продолжают распинать вновь и вновь, не желая признать, что им надо обрести свой Дух, родиться заново. «Родиться заново» — что это значит? Вы говорите: «Я уже рождён заново». Разве можно самим себе выдать справку «Рождённый заново»? Это ведь искусственно! Вот так мы запятнали все эти Великие Инкарнации. И при этом Сам Христос говорил: «Можно простить всё». И это верно: простить можно всё, все ваши грехи, всё на свете можно простить, — но станьте Духом! Если не стать Духом, «мертвый» уйдёт к «мертвому». Только Дух жив, и только Его мы должны достичь и Им должны стать. Всё остальное — митхья (ошибочность), ложь, подделка. Дух излучает ту самую силу Брахмы, тот самый прохладный ветерок Святого Духа, как вы это называете. Тот Дух внутри вас, который излучает, и который вам нужно достичь, — который всё организует, всё продумывает, действует и всё осуществляет в любви. Всё это вместе — не что иное, как Любовь. Но это Любовь, которая лишь излучает, не принимая ничего взамен. То есть, даже если вы попытаетесь Меня ударить, Я не стану это принимать. Я ничего не приму из того, что вы можете Мне сделать. Вот что это такое. И то же самое должно произойти с вами: вы больше не должны принимать все эти абсурдные вещи, а лишь проявлять свою Любовь к другим. Каждому искателю это и нужно обрести. Когда это случится, вы достигнете того состояния, которое вчера Я называла Нирвикальпа Самадхи. Вот это Самадхи должно прийти, это осознание, просветлённое осознание, которого вы должны достичь. В Сахаджа Йоге важно понять, что имеет значение ваш личный прогресс и одновременно прогресс целого, всего общества. То есть дело не только в вас, но и в коллективном росте, — особенно это касается Вишудхи чакры, где в процессе эволюции мы подняли голову. Вчера Я упоминала, что, когда мы подняли голову над уровнем животного, тем самым мы взяли на себя ответственность. И эта чакра, — не что иное, как ваша великая страна Америка. Вы много говорите о своём превосходстве, думаете, что способны решить проблемы всего мира, лезете повсюду: во Вьетнам, туда, сюда, ещё куда-то… А потом выясняется, что вы допустили ошибки и нарвались на неприятности. Ведь если бы вы обрели свой Дух, вам не нужно было бы никуда ехать, — сидя здесь вы могли бы уладить все проблемы. Всепроникающая Сила, с которой вы устанавливаете связь, действует мгновенно — вам это покажется чудом! Сидя здесь, вы сможете все решить. Но одно она не способна сделать — там она бессильна, и именно за этим Я прихожу к вам со сложенными руками. Это — ваша свобода выбора. Если вы охвачены эго, либо находитесь во власти суперэго, то есть одержимы, вы не сделаете этого выбора. Только в своей свободе, по своей воле вы должны выбрать это. Если вы решаете так своей свободной волей, то всё случится, иначе — нет. Ведь вашу свободу нужно уважать. Вы должны войти в Царство Божие как абсолютно свободные граждане того Великого Царства. Если ваша свобода не будет уважаться, вы не сможете туда войти. Поэтому ваша свобода должна быть сохранена. Если вы сами не захотите, то не получите. Никто не может вас заставить, да и не хочет, и Я тоже не буду. Вы сами должны попросить об этом. Потому-то Он и сказал: «Ищите». Иисус говорил: «Вы должны искать». Если вы ищете и просите об этом, вы это получаете. Вам надо стучать. Если не постучите, дверь не откроется. Дверь должна открыться для нас. Многим кажется: «Сидя здесь, мы должны получить это», — нет, вы должны просить, и только тогда сможете войти в Царство Божие. Представьте себе раба: разве вы сделаете его царём? Нам нужно освободиться от эго и суперэго. Поэтому именно здесь (на уровне Агия чакры, в центре лба) пребывает Христос, через Которого мы входим в Царство Божие, расположенное выше, в лимбической области. Когда вы пробуждаете в себе Христа, Он всасывает ваше эго и суперэго, все ваши кармы, все ваши условности, все амбиции. Всё всасывается, и благодаря этому на макушке головы открывается область родничка, и оттуда начинает исходить прохладный ветерок — многие чувствовали это вчера. Именно это и означает, что Христос пробуждается внутри нас: Он «рождается» в нас и втягивает (растворяет) всё. Жаль, что христиане не донесли это знание должным образом до индийцев. Они настолько превратно представляли Христа: например, бросали в колодец буханку хлеба и заявляли: «Это мясо коровы». А индийцы не могут есть говядину, вот и становились христианами. Вот так, целыми деревнями, люди «принимали христианство». Представляете, какую «весть о Христе» они несли людям? Если бы им рассказали, что именно Христос есть Тот, Кто должен прийти на эту землю как Махавишну, чтобы забрать наши кармы и всё остальное, — они бы встали на совсем иной путь. Но этого, увы, не произошло. Поэтому бедняги до сих пор волочат на себе груз карм, а тут ещё и эти «гуру» приезжают и заявляют, что вы должны избавляться от своих карм… Подумать только! Тогда за что же этим гуру вообще платят? Если в ответ на любую проблему они заявляют: «Это твои кармы», — тогда зачем им платить? Они берут у вас все деньги, живут в роскошных местах, а вы тут страдаете от давления, всевозможных невзгод, и вам же говорят: «Ну это всё ваши кармы». Если так, то и гуру не нужны вовсе, верно? Вот что нужно понять, глядя на историю этих трёх сил, о которых Я вам говорила. Первая — это сила желания, мы называем её Махакали. Махакали шакти. Вторая — это сила действия, Крия шакти. По сути, она называется Ичха шакти и Крия шакти, но в Сахаджа Йоге мы называем её Махасарасвати. И третья, Махалакшми, — это сила эволюции. Мать Христа была воплощением именно этой силы Махалакшми. Как и почему это произошло, Я расскажу вам позже, когда мы перейдём к подробному объяснению чакр. Надеюсь, вам понятно, о чём Я говорила и у Меня получилось объяснить. Если что-то неясно и остались вопросы, пожалуйста, задавайте. Благослови вас Бог! Женщина задаёт вопрос, в котором упоминает Фрейда, но слышно плохо. Шри Матаджи: Ах, вот он, ваш любимый мистер Фрейд! Наверное, ещё один дьявол, раз внушил такие идеи. Он ведь ничего не знал, не имел права вообще об этом говорить, — не был уполномочен. Что он понимал? Прочтите его книги и сравните с Юнгом, — Юнг в тысячу раз лучше. Он кое-что понимал, даже получил свою реализацию. А этот Фрейд… он умер от рака! Увидев, что он умер от рака, хотя бы не следуйте его взглядам. Но все вы стали фрейдистами. В Лондоне, к примеру, всего лишь двенадцать юнгианцев. Понимаете? И все они — евреи, которые не признают Христа. Как же с ними разговаривать, если евреи не верят в Христа? Почему? А потому, что они сами выбрали страдания. Ну что ж, вот значит и страдали. Теперь вы уверуете в Христа или нет? Они хотят страдать, хорошо, пусть страдают. Они просили об этом. Одиннадцать лет в Германии росли эти расовые настроения, если почитать историю — это поразительно. Немцы убивали евреев, творили страшные вещи, а те говорили: «Ну, мы должны страдать». Если кого-то убивали, — они не протестовали одиннадцать лет! А потом к власти пришёл Гитлер и устроил всё это… А они одиннадцать лет пытались страдать. Так что они получили по-настоящему «королевские» страдания. Это так. Но даже теперь, когда встречаешь еврея, слышишь: «Я не верю в Христа». Да кто вы вообще такие, чтобы не верить в Него? Уоррен: Сейчас многие дети сосут большой палец… Шри Матаджи: Да, бывает, что они сосут именно этот большой палец — это значит, что у вас проблема с левой Свадистаной. Если вы ходите к какому-то ужасному гуру, эти бедняжки начнут сосать этот большой палец, указывая, что левая Свадистана не в порядке. Если вы идете к такому человеку, а ребёнок — реализованная душа, он начнёт сосать этот палец. Мы, сами того не подозревая, причиняем детям множество страданий. А теперь рождается столько реализованных душ! Очень много. У наших сахаджа йогов, например, один из них, Гэвин, имеет дочку по имени Олимпия. Почему так назвали? Потому что Я ездила на Олимпийские игры, и когда вернулась, дала ей это имя — Олимпия. Если вы её видели, она — необыкновенный ребёнок. Удивительный! Если бы она была здесь, то не дала бы Мне говорить с вами: пришлось бы держать её у Себя на коленях. У вас есть фотография? Зеленый? А? Хорошо. Моей сумочки там нет… Так много детей рождается. Есть ещё одна: когда Я была в Греции, там родилась девочка, её назвали Афиной. А ещё есть мальчик, которого назвали Даттатрея. В Англии уже много таких, рождённых реализованными. И они знают. Они стараются, работают с людьми. У нас есть много таких — около десяти-двенадцати детей сидят вместе со взрослыми, помогают Мне, окружают Меня и говорят: «Вот здесь». Они начинают воздействовать, улучшают чакры, дают банданы и делают всё это так умело, — они так много знают. Мои собственные внуки, четверо, — это просто первоклассные реализованные души. Весьма, весьма высокого уровня. Это прекрасные, очень великие души. И при этом они совсем не сложные, а крайне простые и прекрасно всё понимают. Младшая, которой было около трёх лет, ходила в детский сад и принесла оттуда бумагу. Представьте, в детском саду раздавали такие! В ней говорилось о курсе для молодёжи, якобы для их преображения. Она спрашивает: «Что это значит?» Я объясняю: ""Ну, они говорят, что если заплатить сто рупий и пройти этот курс, то можно измениться". А эта крошка отвечает: «Как такое возможно? Вы не можете сделать это просто заплатив сто рупий! Ведь надо, чтобы Кундалини пробудилась, а Она не понимает, что такое деньги!» — так говорит трёхлетний ребёнок! А старшая внучка добавляет: «Папа прошёл четырнадцать разных курсов, и у него Кундалини так и не поднялась!» Посмотрите, как для них всё просто. А вы не видите — мешает ваше эго, вы слишком развили эго и полагаете, что всё можно изучить. Неужели вы думаете, будто не образованные люди не могут получить реализацию? А ведь это живой процесс! Мы же не учимся дышать. Представьте, что нам пришлось бы бегать в библиотеку, чтобы узнать, как дышать! Да мы бы никогда туда не добрались! (Шри Матаджи смеётся, в зале смеются.) Да? Искатель: Мать, кажется, вчера со мной произошло нечто очень хорошее, я не до конца это понимаю, но это было замечательно. Я бы хотел продолжать. Сегодня я не был на занятии, что мне теперь делать? Шри Матаджи (смеётся): Если ты не пришёл на занятие… (Искатель: «Я приду!»), то что Я могу сделать? Искатель: Можно попробовать снова? Я собираюсь прийти… Шри Матаджи (смеётся): Что ж, скажу так. Приложите свою силу воли! Я хочу сказать, что нужно приложить усилия. Я здесь всего на пять дней, больше не останусь; теперь уже на четыре. Так что извлеките из Моего приезда максимальную пользу, что ещё могу сказать? Хорошо? Я живу в этой гостинице только ради вас, чтобы вы могли приходить ко Мне по утрам. Спросите у Германа, к примеру, насколько ему помогло, сколько он узнал. Как вы научитесь, если не будете приходить ко Мне? Понимаете? Вы должны приходить, немножко проявить волю. Вот, к примеру, если бы Я взяла с вас по сто долларов, вы бы точно пришли. Я определённо знаю американский характер. (Смех) Я спросила людей, почему так. Они отвечают: «Ну вот, вы покупаете билет в кино или на спектакль, спектакль может оказаться отвратительным, но вы говорите: „Мы же заплатили, давайте досидим до конца!‛» Ведь всё оплачено, и из-за этого люди высидят всё представление. Но Меня вы не можете «оплатить» или «купить». Однако вы должны сказать себе: «Раз я реализованная душа, я должен всё узнать как следует». Хорошо? Проявите волю, приложите свою силу воли. Ведь Я не могу вас загипнотизировать и не стану вас принуждать. Сегодня утром все, кто пришли ко Мне, получили огромную пользу, и теперь им намного лучше. Спросите любого, — все стали счастливее. У кого-то очень болела спина, — Я вылечила, кто-то жаловался на боль в шее, — тоже помогла. Все получили облегчение, без сомнения. Всем была оказана большая помощь. А те, кто не пришли, отстали в своём развитии, это несомненно. Какой-то искатель что-то спрашивает. Уоррен: Да, мы в конце программы сделаем объявление, куда именно приходить. Шри Матаджи: Да, да, конечно. Я всё это время буду оставаться именно там. Я вообще не выхожу. Меня буквально запирают. (смеётся) И ставят кого-то на дежурство, чтобы Я не испарилась в воздухе, так что Я здесь ради вас, жду именно вас. Я проделала весь этот путь только ради вас, разве не так? Что Мне, в самом деле, делать в этом «великом» Нью-Йорке? Да? Искатель задаёт вопрос. Уоррен повторяет его Шри Матаджи: Он говорит, что у него проблемы с чакрами; если у других тоже проблемы, можете ли Вы помочь? Шри Матаджи: Конечно. Ты сам можешь себе помочь, и Я тоже могу тебе помочь, и ты узнаешь обо всём, всё поймёшь. Вот, предположим, Я всё знаю и владею всеми этими силами — и что с того? Зачем тебе просто верить в Меня? Тебе надо приобрести свои собственные силы. Всё просто. Хорошо? Ещё вопросы? Вы очень позитивные люди, должна признаться. Искатель спрашивает насчёт использования людьми пранаямы для поднятия Кундалини. Шри Матаджи: Усилием это не сделать. Это неверно. Более того, от пранаямы бывают проблемы с носовыми пазухами (синусит) и ещё масса других неприятностей. Например, при этом может страдать Хамса чакра, и если она заблокируется, восстановить её чрезвычайно сложно. Искатель спрашивает о медитации: А как быть с медитацией? Полезно ли заниматься медитацией? Шри Матаджи: Нельзя «заниматься» медитацией. Нужно «находиться» в медитации. Когда это случается, вы уже там: вы в состоянии безмыслия, вы смотрите на всё, словно свидетель, и всё кажется просто сценой в спектакле. Искатель продолжает: Иногда медитация словно приходит и уходит, то есть, то нет… (неразборчиво) Шри Матаджи: Так быть не может. Если вы всё знаете о Кундалини и в самом деле пробудили Её, то Она сама начинает действовать. Только сначала, в течение месяца, нужно быть аккуратным. Первый месяц вам придется проводить небольшую интенсивную терапию, а потом все будет в порядке. Это как пациент, который выходит из реанимации. Но сначала нужно относиться к себе как к больному, ухаживать за собой, прилагать все усилия, чтобы всё понять, вылечить себя — и тогда всё будет в порядке. Но проявите волю, понимаете? Надо было вам прийти! Я спрашивала: «Что же тот парень, который хотел жениться?» Я могла бы уже сегодня найти тебе невесту (Шри Матаджи громко смеётся, все смеются), а теперь, возможно, упустишь свой шанс! (Снова смеётся) Да, дитя Моё? Искательница говорит, что её очень задели слова о евреях. Шри Матаджи: О ком? Искательница: О евреях. Шри Матаджи: Не сердись на Меня. Искательница: Нет, я просто хочу объяснить, что произошло. Я не сержусь на Вас… Шри Матаджи: Ну хорошо. Женщина рассказывает, что её предки были очень бедны, не знали, что происходит… Шри Матаджи: Да, да, понимаю. Женщина продолжает: В любом случае, я верила в дух Христа, что я должна верить в Иисуса Христа… Шри Матаджи: Ну как же вы к этому относитесь? Хорошо, посмотрим. Женщина продолжает что-то невнятно. Шри Матаджи: Нет-нет, всё в порядке… на самом деле, для вашего сведения, Я тоже когда-то была еврейкой. Женщина: Что? Шри Матаджи: Да, Я тоже была еврейкой в одной из жизней. И Мне жаль их, но они ошибаются, когда говорят, что должны страдать. С чего бы им страдать? Женщина: Страдание — это бессмыслица! Шри Матаджи: Да, да. А потом они заявляют: «Мы не верим в Христа». Какое у них право так говорить? Они просто обязаны верить, ведь Христос Сам был евреем. А знаете, Я родилась в христианской семье в Индии, и ни один индийский христианин не верит в Меня, — как ни удивительно! Ни один! Зато мусульмане, индуисты, джайны, парсы, — многие верят. Вы, американцы, можете поверить, а индийские христиане — нет. Вот вам и факт. Искатель: Индийские христиане не верят в Вас? Шри Матаджи: Нет. Уоррен: Об этом и речь. Шри Матаджи: Я тоже этому не могу поверить! Они — единственные, кто не верит в Меня. Искатель: Они слишком близко, вот и всё. Шри Матаджи: Что? Мужчина искатель: Слишком близко. Шри Матаджи: Может, это зависть, не знаю. Забавно получается. Но если Я была бы, к примеру, президентом Индии, тогда бы все эти люди сразу оказались «близки» ко Мне. Все Мои родственники крутились бы рядом, потому что надеялись бы получить какую-то выгоду. А вот поверить в Меня — им трудно. За исключением Моих родных братьев и сестёр, ведь они знают Меня с детства. И уж точно Мой отец и Моя мать. Я не думаю, что среди индийских христиан действительно кто-то в Меня верит. Есть люди, которые составляли Мой гороскоп и говорили: «Вы — нечто невероятное, просто уму непостижимо, что у Вас такой гороскоп», — но при этом не могут в Меня поверить. Ведь у них по-прежнему барьер — они индийские христиане. Может, они считают, что быть индийским христианином — это «слишком низко», и как же тогда Я могу быть настолько великой? А может, они просто не верят в себя, не знаю. Но факт остаётся фактом. Именно поэтому евреи не поверили во Христа. И до сих пор предпринимают странные вещи: вот в Лондоне, к примеру, был один опрос, и — поскольку у них есть деньги — некоторые евреи заказали газете The Times статью против Христа. Там утверждалось, что по-еврейски в Библии сказано: «девушка родит Христа», а не «дева». Но в те времена «девушка» и означало «дева»; даже сейчас в Индии слово «канья» значит и «девушка», и «дева». Никаких «восьмидесятилетних девушек», как у нас в Америке (смех), тогда не бывало. То есть всё очевидно. К тому же, согласно логике, если не девушка должна родить, то что — мужчина, что ли? Почему они сказали «девушка», если это просто женщина? Почему именно «девушка»? Точно такие же нелепые аргументы связаны и с плащаницей Христа. Раздули очередной спор буквально на пустом месте. Да, это действительно Его Плащаница, сомнений нет: когда Он умер, тело обвязали этим полотном, то есть стянули с обеих сторон, и из-за этого лицо кажется вытянутым. Но у Него не было такого длинного лица. Плюс ко всему краска или кровь размазалась — ведь это часть тела, она не может быть трёхмерной. Вот и выходит такая вытянутая, тощая фигура. Но плащаница действительно Его — та самая, которой Его накрыли сразу после снятия с креста и положили в гробницу. А теперь некоторые заявляют, что раз уж это та плащаница, значит, Его тайно переправили в другую страну, и никакого воскресения не было! Это типично для «изысканий» некоторых евреев в наши дни. Я сказала: «Представьте человека со здравым смыслом, который, перевозя тело из одной страны в другую, будет накрывать его плащаницей, всю в пятнах крови?» Они всё время донимают Христа. Говорят об Иегове, о абстрактном Боге, а сами при этом чрезвычайно материальны, только и думают о деньгах, деньгах, деньгах, по пять раз на дню. Хотя среди нас есть немало евреев сахаджа йогов. Один из искателей просит повторить. Шри Матаджи: Сахаджа йоги, которые родились евреями. Они это чувствуют. Двое из них приходили сюда сегодня. Они переживают, волнуются за своих родителей и прочих знакомых: «Что же с ними будет?» Они видят, что Христос пребывает здесь (Шри Матаджи указывает на Агия чакру). Я могу это доказать вам через Кундалини. Могу доказать, что Кундалини не поднимается, пока вы не примете Самого Иисуса Христа, и никого другого, только Иисуса Христа. Я вам это докажу. Искатель говорит что-то вроде: «Да, я согласен с этой теорией…» Шри Матаджи: Нет-нет, на этом уровне вы говорите, что согласны. Но главное — примите это на том уровне, где вы действительно станете Духом. А сейчас всё, во что вы верите, — это лишь ваши рассуждения, потому что вы родились евреем. Будь вы рождены в семье христиан, могли бы говорить: «Я и есть Иисус Христос». Есть многие, которые так и заявляют. Есть тут один джентльмен, который утверждает: «Я — Иисус Христос!» Я сказала: «Хорошо, пусть он прогуляется по воде, сможет ли? (Смех) Пусть сделает хотя бы один шаг по воде и не утонет!» (Смех) Видите, как легко верить во что угодно. Хомейни тоже считает себя чуть ли не Богом. Но как вы это докажете? Нет тут никакой абсолютной истины, а её-то и надо найти. Понимаете? Когда вы найдёте свой Абсолют, тогда скажете: «Вот Истина», — а не «я верю». Хорошо? Сейчас многие евреи стали сахаджа йогами, они стали Духом. Искательница: А я пока нет…? Шри Матаджи: Нет-нет, Я просто говорю, что многие евреи уже пришли к этому, они занимаются, понимают. А вы на самом деле и есть Дух. Я знаю это и вижу, что вы — Дух. Но вам нужно стать этим. Дух должен войти в ваше осознание, в вашу центральную нервную систему. Он существует, и Я вижу это ясно. Искательница задаёт ещё один вопрос. Уоррен передаёт его Шри Матаджи: Она просит прокомментировать случаи насилия над детьми, все эти ужасные вещи, и спрашивает, почему, если рождается столько детей, уже реализованных душ, почему они так страдают? Шри Матаджи: Понимаете, в таких странах будут рождаться либо очень возвышенные, высокоразвитые души, либо абсолютно негативные — антихристы. Посредственности не станут рождаться в этой стране, где так обращаются с детьми. Они предпочтут родиться в Индии. Вот вам и проблема перенаселения! Искательница говорит что-то о том, что её подвергли насилию в десять лет. Шри Матаджи: Вот почему в Индии проблема перенаселения: потому что вы обижаете своих детей, и они не хотят рождаться в этих странах. В Англии один радиоведущий, как всегда с мрачной иронией, спросил у Меня: «А что скажете о проблеме перенаселения в Индии?» Я ответила: «Виноваты в этом вы, прошу прощения». Он удивился: «Как это — мы?» Я сказала: «В Англии, по статистике, каждую неделю убивают двоих детей. Какой нормальный ребёнок захочет родиться в такой ужасной стране? Разве что очень смелый, динамизм которого позволит ему прийти и всё исправить». Вот такие дети и рождаются, чтобы изменить мир. Пусть вырастут — и дадут хороший урок всем остальным. (Обращаясь к женщине) Не волнуйтесь, вы через всё это пройдёте и преодолеете. Искательница что-то добавляет. Шри Матаджи: Да, знаю, всё это сатанинские, сатанинские люди, но их исправят. Не бойтесь. Эти дети их превзойдут. Они великие, они динамичны, они особенные. Не переживайте о них. За ними присмотрят, и они сами всё преодолеют. Уоррен: Может, есть ещё вопросы или перейдём прямо к опыту? Главное — получить его, а уж тогда вопросы сами отпадут. Шри Матаджи (обращается к кому-то): Ну что насчёт твоего «бхагавана»? Лучше сними его с одежды. Сними. Это… нет, нет… Уоррен: Сними, он впитает вибрации и не даст твоей Кундалини подняться. Шри Матаджи: Точно, ты сразу почувствуешь страшную жару, в самом начале будет жутко жарко. Искатель: Бхагаван был моим гуру, но я ушёл. Шри Матаджи: Ну и уходи окончательно! Искатель: А эти чётки, которые я ношу, что насчёт них? Шри Матаджи: Зачем тебе это? Нет-нет-нет! И чётки тоже нет, ничего, всё, что у тебя от него осталось, выбрось в море! Отвратительный тип, с ним уже все кончено. Искатель: Правда? Расскажите что-нибудь о Бхагаване, кто он вообще такой? (Смех, Шри Матаджи тоже смеётся.) Шри Матаджи: Завтра. (смеётся) Завтра я расскажу, кто он такой. Искатель говорит что-то об Америке. Шри Матаджи: Вы, американцы, очень-очень либеральные люди: вы пригласили к себе всех антихристов, и они тут обосновались. Их вибрации могут «взорваться», и если вы их не выгоните, в этой стране начнутся землетрясения. Но ваши СМИ Меня не слушают, они не хотят прийти ко Мне и выслушать то, что Я говорю. Эта страна будет разрушена, поверьте Мне, если вы так и будете привечать их тут. Искатель говорит, что он купил. Шри Матаджи: Он это купил? Искатель спрашивает про чётки. Шри Матаджи: Ничего, ничего. Выбрось эту грязную тряпку! Всё это ужасно, с очень плохими вибрациями. Завтра расскажу тебе, кто он на самом деле, хорошо? Все они — уже давно Мне известные дьяволы, Я встречала их ещё четырнадцать тысяч лет назад. Один «лучше» другого. Искатель: Он — дьявол? Шри Матаджи: Он — дьявол. Разве не видишь? В нём нет ни капли святости. Весь его ашрам сгорел дотла, и дело с концом. Индийцам он никогда не нравился. Искательница задаёт вопрос. Шри Матаджи: Вы сможете увидеть пульсацию Кундалини, увидеть, как Она поднимается. Вы можете почувствовать пульсацию здесь, в области родничка. (Шри Матаджи касается родничка) Когда пульсация прекращается, вы ощутите прохладный ветерок, и вам станет ясно. Вы должны это чувствовать. Искательница продолжает и спрашивает, можно ли почувствовать дьявола или дух в другом человеке. Шри Матаджи: Да, это тоже можно почувствовать. Все смогут это чувствовать. В вас самих нет никакого дьявола, вы все — святые. Но проблема в том, что эти дьяволы смогли «подселить» вам что-то, и вы оказались одержимы. Вот это и нужно очистить. Вы и сами это ощутите. Искатель: Всё моё тело стало очень горячим, прямо горело. Шри Матаджи: Я знаю. Искатель: А снаружи ведь прохладно… Шри Матаджи: Вот именно. При встрече со Мной тебе даже может стать жарко, говорила же — лучше бы сменил этот свой наряд в следующий раз. Искатель: Этот цвет… Шри Матаджи: Ужасный цвет. Зачем так явно на себя указывать? Искатель: Что? Шри Матаджи: Зачем заявлять о том, что ты саньяси? Если ты саньяси, так будь им, не обязательно давать знать об этом, верно? Искатель: Значит, его не надо носить? Не следует носить именно этот цвет? Шри Матаджи: Выброси это! А ещё выброси все его книги, фотографии — всё выброси! Искатель: Но сам цвет — это же не Бхагаван, цвет-то от Бога? Шри Матаджи: Нет, нет. У этого цвета есть своё значение. Это символ. И он даёт плохие вибрации. Да-да. Кроме того, Я с самого начала отрицательно отношусь к этому цвету, — завтра расскажу, почему. Красный цвет — это прекрасно. Искатель: Красный, а не оранжевый? Шри Матаджи: Да, именно красный, не оранжевый. Искатель: Понятно. Шри Матаджи: Согласен? Уоррен: Вы поймёте, что «оранжевые люди» по всему миру покупают такие одежды. Шри Матаджи: Вы не представляете. На днях ко Мне пришёл один человек и сказал: «Мать, у меня к Вам просьба». Я говорю: «Какая?» — «Спасите „оранжевых людей‛». Я переспросила: «А кто это такие — „оранжевые‛?» А он отвечает: «Это бхагаваны…» Бхагаван! Да он даже не может переносить запах цветов! Представьте себе Бхагавана! В писаниях о Вишну говорится, что Вишну любит цветы. Богиня тоже обожает цветы, а особенно Она любит лотос. Она пребывает в лотосе и жить без него не может, — как и Я не могу без цветов. А этот человек? Слыхали ли вы когда-нибудь, чтобы какой-нибудь святой приносил цветы этому персонажу? Разве не видите? Он предпочитает сточные канавы и не переносит ароматов, ему нужна грязь. Грязный парень. Вот и пусть отправляется в какую-нибудь ванную комнату и сидит там. Он уже обречён, не волнуйтесь. Мерзкий, отвратительный тип, никчёмный. Обращаясь к Уоррену: Покажи им этот фильм, у тебя же есть он? О, вы должны посмотреть. Уоррен: Да, там всё это безумие и мерзость, что творится у них в «ашраме». Фильм называется «Бог, который сбежал». Шри Матаджи: «Бог, который сбежал». Уоррен: Он покинул Индию и сейчас прячется где-то возле пустыни… Шри Матаджи: А у ваших СМИ даже не нашлось времени, чтобы прийти и посмотреть на это! Что делать с этими вашими ужасными СМИ? Но забавнее всего, что они напечатали рекламу этого человека, как Мне сказали, в лондонском «Тайм». И знаете, этот журнал в итоге закрылся навсегда. Закрылся. Они — люди неблагоприятные. Эта одежда — неблагоприятная. Я вот надеюсь, что смогу дать реализацию, но с этой одеждой, не знаю… Не знаю. Искательница задаёт вопрос. Уоррен (повторяет): Что, если молиться о ком-то, кто на самом деле ложный? Шри Матаджи: Понимаешь, когда ты молишься, кому ты молишься? Богу, верно? Но сначала нужно быть с Ним соединённым. А мы молимся без всякой связи, словно пытаемся позвонить по телефону, не имея подключения. И телефон тоже можем повредить. Так что лучше сначала наладить связь, а потом даже одно слово в молитве сработает. Но нужно установить связь. Вы должны войти в Царство Божье. Вот Я, например, не гражданка США, значит, у Меня нет прав американского гражданина, не так ли? Точно так же и здесь: надо стать гражданином Царства Бога, тогда вы имеете все права просить о чём-то. Иначе — нет. Пока вы не стали Духом, у вас нет никаких прав, что бы вы ни говорили. А если вы скажете: «Я такой-то, я такой-то», — могут упрятать в тюрьму за такие заявления. Вот и всё. Нужно стать. И лишь тогда молитва имеет смысл. Кришна ясно говорил об Ананья бхакти. «Ананья» — это когда нет «другого», то есть когда ты уже связан; именно тогда твоё поклонение возможно по-настоящему. А Я вижу, что люди во весь голос кричат «Харе Рама», пока рак горла не заработают. И что Я могу сделать? Как их там называют? Ведь они не «оранжевые»… Скинхеды. (Шри Матаджи смеётся) И у них на рынке продаются те самые штуки — вы знаете, которые они носят здесь. (Она изображает что-то вроде хвоста на затылке.) И они накладывают это так, словно немного волос выходит здесь, видите. Уоррен: Как парик. Шри Матаджи: Да-да, особый парик «Харе Рама». Они танцуют на Оксфорд-Сёркус — такое позорище. Носят это сари, дхоти, но оно всё сваливается, они пляшут, как сумасшедшие, приговаривая: «Мы безумны в любви к Шри Кришне!» Представляете? Какая карикатура! А их гуру был вылитый наш жокей по имени Лесли Пиггот, если вы видели его лицо. Вообразите: поклоняться Шри Кришне, и так выглядеть. На самом деле, при чистой Вишудхи у человека и лицо должно быть особенное. Но у этого гуру вся физиономия была изрезана морщинами. Просто копия того Лесли Пиггота. Может, он бы и был хорошим жокеем, но теперь он умер. И вот такой человек заявлял, что он «преданный Бога». Какой позор для Бога — иметь подобных преданных, похожих на туберкулёзных больных! Искатель: А как насчёт других нынешних гуру, — например, Сай Бабы? Шри Матаджи: Имеете в виду этого, волосатого? Ужасен, очень большой дьявол! Искатель упоминает ещё одно имя, что-то вроде «Мехер Баба». Шри Матаджи: Тоже ужасно. Есть и настоящие гуру, Я бы не сказала, что все они ужасны. Они есть. Настоящие существуют, многие, но на публике их не встретишь. Я, к примеру, звала одного из них приехать в Нью-Йорк, — он провёл тут всего два дня и сбежал. Не захотел тут оставаться. Но вообще они, как правило, строгие учителя. И вы сами станете. Зачем вам беспокоиться о других? Вы станете еще лучшими гуру, чем они. Искательница спрашивает что-то. Шри Матаджи обращаясь к Уоррену: Насчёт чего? Уоррен: Рамана Махарши. Шри Матаджи (улыбаясь): Он был реализованной душой. Уоррен: Да, он был реализованной душой. Шри Матаджи: Тут никаких сомнений, это правда, но его ученики жуткие. Он был реализованным, как и Сам Христос был инкарнацией, а Его ученики христиане, — спаси нас от них Боже! Искательница: А что насчёт Рамакришны? Шри Матаджи: Нет, он не был реализованной душой. Он был Искателем, как и вы. Но как он вёл себя…, это было слишком. Зачем всё время рыдать, как безумный, бесконечно плясать и всё такое? Зачем эта драма? На мой взгляд, он был слишком театральным. Искатель: Его путь был более набожный. Шри Матаджи: Слишком «левый», абсурдный. Наверняка Бога уже утомили подобные люди. Как рассказала одна Моя внучка: рядом с нами есть храм, и там целыми днями поют и пляшут. Она говорит: «Бабушка, да Бог уже давно сбежал из этого храма, не сомневаюсь. Теперь и я побегу — надоели эти люди!» Понимаете, не стоит так досаждать Богу. Это уже слишком. И какое у вас есть на это право? Если Я, к примеру, хочу встретиться с вашим Президентом, Я должна соблюдать соответствующий протокол. Я не могу просто бегать по улице, крича: «О, Президент!» — будто он у Меня в кармане. Точно так же и тут, полная нелепость. Да посмотрите сами: люди из ашрамов Рамакришны в основном погибают от рака, должна сказать. От рака. Рак одержала верх. Я искренне сожалею, но встречала, по крайней мере, сотню таких случаев, сотню, когда они больны раком. Ведь он — человек левосторонний. А Сатья Сай Баба — это вообще дьявол. Настоящий был Сай Натх из Ширди — он был реальным. А второй, нынешний — от него сплошные сердечные приступы у людей. Искательница: А что Вы скажете о Шри Ауробиндо? Уоррен: Ауробиндо. Шри Матаджи: Что ты сама о нём думаешь? Искательница говорит, что бывала в его ашраме и почувствовала очень плохие вибрации. (Шри Матаджи смеётся.) Уоррен: Ну вот и ответ. Шри Матаджи: Та француженка, что была с ним, была алкоголичкой, у неё целая коллекция бриллиантов. Такие большие, огромные камни. И она всё говорила, что скоро станет молодой. Бог весть, что с ней стало — уже умерла. И у них там были правила: кто хочет жить в ашраме, должен отдать всё имущество этим «джентльменам», — Ауробиндо и его матери или кем бы она там ни приходилась. Сплошная ерунда. Женщина продолжает, что у неё было чувство жуткого дискомфорта. Шри Матаджи: Вот то-то и оно! Уоррен: Значит, вы действительно искатель, и уже начинаете осознавать негативность. Шри Матаджи: Они отвратительны. Абсолютно ужасные люди. Они сводят вас с ума. Один из искателей говорит, что Бхагаван тоже сводит с ума, Шри Матаджи смеётся. Он поясняет, что у него всё тело горело огнём, он чуть не погиб, мучился три года. Шри Матаджи: Это ещё что, у некоторых от него волдыри по всему телу. Спросите знакомых, узнайте. Все вы должны всерьёз писать в газеты и спрашивать: «Что вы предпринимаете по отношению к этому человеку?» Как он может что-то покупать? Надо было запретить это. В Индии почему он не может ничего купить? Ему не дают. Там правительство пресекает подобные вещи. Искательница: Чем более реализованным ты становишься, тем больше способностей к врачеванию? Шри Матаджи: Конечно, конечно. Врачи тогда не нужны, — вы экономите кучу денег! Вы сами становитесь доктором. Вы становитесь более здоровыми, более мудрыми, более бдительными, более динамичными. Вы обретаете власть над многими вещами. Понимаете? Перестаёте быть алчными. Имею в виду, что всё меняется, и приоритеты тоже. И это то, чего вы заслуживаете. Ведь это и есть ваша истинная природа, этого вы и достойны! Вы это заработали. Это ваш банковский вклад, о котором Я вам говорю. Я же просто пришла, чтобы подписать ваш чек. (смеётся) Если у вас есть что-то на балансе. Вот вы кто на самом деле! Искатель задаёт вопрос: Какова Ваша роль в том, чтобы помочь человеку реализовать себя? Шри Матаджи: Моя роль? Уоррен повторяет вопрос: Какова Ваша роль во всём этом, в помощи человеку обрести самореализацию? Шри Матаджи: Да не знаю Я, какова Моя роль. Понятия не имею. Искатель продолжает: Что Вы делаете, чтобы поднять Кундалини? Шри Матаджи: Я ничего не делаю. Уоррен: Поймёте позже, когда… Шри Матаджи: Нет-нет-нет, объясню так: это просто. Спросите, к примеру, Солнце: «Какова твоя роль?» Оно — Солнце, и просто делает то, что должно делать. Ну что ж, лучше делай, ведь это твоя природа! Так и у Меня нет какой-то отдельной «роли», это — Моя природа. Что поделать, так бывает! (Смех, Шри Матаджи улыбается.) Я получаю радость, Я хочу поделиться Своей радостью. Вы — Мои дети, и Я должна вам это дать. Это Моя любовь, Я радуюсь этой любви — вот и всё. Наверное, трудно понять человека, который так живёт, верно? (Улыбается) Но такой человек может быть. Из всего этого хаоса может появиться Тот, кто действует лишь по любви. Это просто любовь и сострадание — океан сострадания. Я не могу это преодолеть, извините. (Смех) У Меня замечательный муж, чудесная семья, Я счастлива в браке, у Меня всё есть, но без вас Я не могу наслаждаться жизнью, — не могу. Вы все должны это получить. Это Моя задача, Моя миссия, потому Я и здесь, так Я устроена. Я просто создана для этого. По-американски можно сказать: «Я так „запрограммирована‛». (смеётся) Или «всё для этого подготовлено». Понятно? Нет никакой особой «роли» — всё уже заложено, Я должна это делать. Искатель спрашивает, существует ли метод, позволяющий поднять Кундалини. Шри Матаджи: Никакого метода или особого приёма нет. С точки зрения Божественного есть некий «метод», но обычными словами его не опишешь, — как не объяснить превращение цветка в плод. Понимаете? Но Я поднимаю вашу Кундалини, поднимая Свою собственную. Искатель: Простите, не расслышал? Шри Матаджи: Я поднимаю Мою собственную Кундалини. Я как бы ставлю вашу Кундалини поверх Своей, поднимая обе. Это непорочное, можно сказать, непорочное перерождение. Я помещаю вас в Моё сердце и даю вам реализацию из Моей Сахасрары. Так понятно? Однако как Я это делаю, не могу вам сказать. Но вы тоже будете это делать. Как только вы получите это, ваши вибрации будут делать это автоматически. Искатель спрашивает дальше, Уоррен повторяет: Сколько времени это занимает? Шри Матаджи: Мгновение! Долю секунды, если у вас всё в порядке. А если нет, Мне придётся вас немного почистить. Искатель: Что сделать? Шри Матаджи: Я должна почистить вас слегка. Понятно? Искатель: Я почувствовал сильный жар, когда задал этот дурацкий вопрос… Ну что ж, я готов… Здесь Вы покажете… Я не знаю, что делать, но как-нибудь разберёмся! Шри Матаджи: Вот именно. Уоррен: Она собирается создать группу здесь, в Америке, чтобы вы могли объединяться… Шри Матаджи: Да, Герман предложил нам свой дом. Он очень любезен, раз предложил такое. Он предложил, а Я освящу этот дом, посмотрю, как там всё устроено, и мы начнём там наш центр. Здесь есть Кристин — она очень давно в Сахаджа Йоге, была одной из первых семи, кто пришёл ко Мне четыре года назад. Она многое знает о Сахаджа Йоге. Потом в Бостоне у нас есть Стив, вы все будете быстро развиваться. Ещё одна Кристин есть в Бостоне. Я не знаю точно насчёт Трейси, может она приедет и осядет тут. А также, кто ещё? Ещё у нас есть Марша, но она сейчас уехала в Филадельфию и собирается вернуться в Англию, а потом — снова сюда с мужем, чтобы поселиться в Филадельфии. Так что у вас будут эти люди, которые помогут, подскажут всё, что нужно. А вы и сами скоро всё прекрасно поймёте. Буквально четыре-пять дней — и у вас будет достаточно знаний. Так что у вас может быть реакция в виде жара, особенно если вы пытаетесь… (Шри Матаджи смеётся) Но, видите, Я ничего не делаю, просто сижу здесь, разве не так? Хорошо, давайте начнём. Уоррен просит людей снять обувь. Шри Матаджи: Да, пожалуйста, это самое простое, что можно сделать. Могу ли Я снять эту штуку, которая у Меня на шее? Она что-то даёт? Я не знаю, дало ли это что-то… Уоррен: Это для телевидения. Шри Матаджи: А, вот оно что! Я не понимаю всего этого. Говорите, что делать, — Я сделаю. Лишь бы вы были довольны, да? Прекрасно, она всё ещё здесь, никуда не пропала. Искательница говорит что-то вроде: Думаю, у меня уже есть это состояние почти всё время дома… Уоррен повторяет: Она считает, что постоянно находится в таком состоянии. Шри Матаджи: Отлично, отлично, продолжай это сохранять. А потом, позже, Я расскажу тебе всё о твоей теологии, хорошо? Искательница извиняется, что не смогла сегодня прийти к Шри Матаджи в гостиницу, но придёт завтра. Шри Матаджи: Хорошо. Я всё тебе расскажу об этом. Потихоньку вы обо всём узнаете. Понимаете, ведь есть много истинного и много ложного, а по вибрациям вы сможете это проверять. Искательница что-то добавляет. Шри Матаджи: О да, кто, как не Я, может всё это знать. Искательница: В христианстве происходят ужасные вещи, они губят людей. Шри Матаджи: Вы не представляете, как Я переживаю. Просто понятия не имеете. Искательница: В христианстве происходит ещё хуже, чем… (неразборчиво) Шри Матаджи: Везде сейчас всё то же самое, это идёт с двух сторон. Я очень хорошо всё понимаю. Христос пришёл в этот мир таким образом, и в какой позор это выливается! Меня это очень беспокоит, и на Моём собственном уровне Я делаю всё по-своему. Искательница: Я была монахиней десять лет. Видела страшные вещи. Уоррен: Она была монахиней в закрытом монастыре десять лет. Искательница: У меня была такая духовная боль… Я страдала, и не видела смысла в этих страданиях, но мне приходилось, и это было ужасно. Шри Матаджи: Я знаю, представляю. Знаете, Ваш Папа Римский… Я ездила в Краков с мужем, как раз перед тем, как он стал Папой. Поскольку Мой муж — человек важный, Меня спросили: «Что Вас интересует?» Я ответила: «Церкви». И мы поехали в Краков. Там шла месса, этот человек подошёл ко Мне, пожал руку, а Я подняла ему Кундалини. Она поднялась, даже вышла наверх. Но потом снова опустилась, ведь он очень уж «христианин». Я изрядно над ним поработала, но знаете, что случилось? Недавно опубликовали фотографию Папы, на которой его правая рука вытянута, а руки-то на снимке нет, она как бы исчезла. Искательница: Да-да, знаю, я слышала об этом. Шри Матаджи: Этот снимок опубликовали, и никто не понимает, как так получилось. Теперь люди стали замечать такие моменты. В Риме люди сильно выступают против него, против всех этих институтов — они всё это считают нелепым. Искательница: Ужасно… Шри Матаджи: У нас тут есть человек, тебе надо с ним поговорить, он расскажет подробнее. И есть автор книги «Пришествие». Он тоже собирался стать священником и теперь очень резко выступает против всего этого. Вообще, Я о католичестве высказывалась пару-тройку лет назад, правда же? (Шри Матаджи обращается к кому-то из йогов.) Кажется, на твоей свадьбе об этом говорила, очень резко. Искательница спрашивает: Раз Шри Матаджи упомянула, что у Неё христианское происхождение, то католическое ли, или протестантское? Шри Матаджи: Лютеранское. Искательница: Простите? Шри Матаджи: Я была крещена лютеранами. (Смеётся) А потом… потом Мой отец был членом Шотландской Церкви, пресвитерианцем. На самом деле ни у Меня, ни у отца не было никакой «церковной» привязанности. Мой отец был очень образованным, продвинутым человеком. Он знал 14 языков, владел санскритом и так далее. Искательница упоминает, будто Шри Матаджи из Мадхья-Прадеша, и возможно… Уоррен повторяет: Она думает, что Вы из Мадхья-Прадеша, но на самом деле Вы не оттуда. Шри Матаджи: Нет, просто в то время Мадхья-Прадеш относился к Махараштре. А теперь он отделился. То место — часть Махараштры. Искательница: Я думала, что Вы католичка, а потом увидела, откуда Вы родом, и пыталась всё сопоставить. Шри Матаджи: То место — в центре Индии. Та горная станция в центре Индии, Я там родилась. Она расположена на Тропике Рака. Искательница: Да, я хорошо знаю Индию, это примерно в 50 милях от Нагпура… Шри Матаджи: Именно так. И Мекка тоже находится на Тропике Рака. [Конец видеозаписи] Перевод Константина Григорьева, 2025 |