Шри Матаджи Нирмала Деви

Рахури, Индия
13 января 1986 года

Итак, сейчас мы собираемся продолжить наше дальнейшее движение, а Я, возможно, должна буду вернуться назад в Бомбей. Я не знаю, насколько комфортно вам было здесь (аплодисменты, Мать улыбается)… Но вы хотели быть подальше от сумасшедшей толпы (смех в зале), и Я подумала, что это место будет весьма подходящим для остановки, хотя Дхумал всё время настаивал, говоря: «Они должны остановиться, например, в Мангалкарьялае или ещё где-то». Но Я сказала ему: «Ты не понимаешь их, они не получают большого удовольствия от всего этого цемента, это точно (аплодисменты). Они всегда предпочитают быть в окружении природы, в то время как они получают некоторую защиту от солнца и дождя,  и они хотят наслаждаться этим типом коллективной жизни. И они будут очень счастливы». И, тем не менее, Я не думаю, что Мне удалось убедить его, он очень сомневающийся. Затем он снова приехал в Бомбей, Я снова сказала ему: «Поверь Мне, ты должен устроить это где-то. Просто найди для них навес, они будут очень счастливы, и не волнуйся об остальных  вещах. Они хотят быть с природой, потому что обычно у них нет такой возможности. Они не могут совершить омовение где-нибудь в озере, это большая возможность для них совершить омовение». Он сказал, что вода не такая чистая и, возможно, полна глины. Я сказала: «Глина — это хорошо для них. Им это понравится…» (смех в зале, аплодисменты) И Я вижу, что ваша кожа стала намного лучше, Я вижу вашу кожу!.. Понимаете, все вы страдали от солнечных ожогов. Всё, в чём вы переусердствовали в Ганапатипуле, сейчас вычищается этой глиной, потому что глина — это то, что смягчает вас. Даже если вы положите немного глины себе на живот, она заберёт весь жар из вашего живота. Эта глина очень хороша для печени. Поэтому Я сказала им, что вы не понимаете, что это естественная натуропатия, которую они могут получить здесь. У них этого быть не может. Но он очень-очень неохотно согласился, думая, что Я действительно пытаюсь быть суровой с вами (Мать смеётся, смех в зале).

Итак, здесь мягкое солнце, оно хорошее. И атмосфера очень чистая и прозрачная, плюс у вас здесь есть такой прекрасный храм Шри Экадеши Рудры, который является таким хорошим местом, которое мы обнаружили. Так что если говорить о Святом человеке, то в чём он нуждается? Ведь он настолько всем удовлетворён. Что бы он ни получил, он удовлетворён. Но он будет более удовлетворённым, он будет ещё больше наслаждаться, когда он на природе. Я знаю это. А люди в Рахури до сих пор не очень счастливы, потому что они думают, что всё равно нельзя принимать гостей вот так и вот так (Мать смеётся). И Мне пришлось сказать ему: «Посмотри на их лица, как они выглядят. Они выглядят такими счастливыми, такими расслабленными, так чего же ты хочешь? Чего ты ещё хочешь?»

Но сейчас мы должны понять, что есть одна привычка, которая с нами всегда. Мы развили её, потому что мы выходим из строя, наше внимание выходит из строя. Понимаете, одна привычка, которая есть у нас на Западе, и которая, как Я заметила, очень распространённая — это безрассудство в отношении всего и уход в крайности. Понимаете, у вас нет …как вы это называете, узда? Вы называете уздой то, что используется для лошади? Так вот, здесь узды нет. Наше поведение необузданное! Мы уходим в крайности во всём. Что бы мы ни делали, мы уходим в крайности. В наших руках нет поводьев, и нужно, чтобы они появились. Это не то, что подобно воздушному змею, который просто мечется туда-сюда, нет. Это абсолютная тяга, абсолютное стремление со всей силой воли, со всеми усилиями к чему-то весьма опасному. Лично Я думаю, что это саморазрушительный характер, который встроен внутри нас как результат нашего чрезмерного движения наружу. Потому что всё, что движется в одном направлении, должно получить отдачу. Это обратная реакция. Как наука изобрела атомную бомбу. В конце концов, вы развиваете разрушительный темперамент, вот почему, Я думаю, на Западе люди не имеют представления, как контролировать скорость обратной реакции. Это больше скорость, направленная вовне к опасным местам, которые им нравятся. Природа хорошая. В природе приятно находиться. Но это не значит, что вы должны просить природу ударить вас и убить вас.

В Ганапатипуле Мне было очень жаль видеть тех мальчиков, которые обгорели на солнце. Мне действительно было очень-очень их жаль. И когда Я лечила их, конечно же, они поправились, но, вы не поверите, весь Мой живот вот здесь (Мать показывает), вся кожа на животе стала сожжённой, обгоревшей и сожжённой. И сейчас она облазит, как это было у них. Я ни разу не ходила к морю, Я ни разу там не оставалась. Так что это был жар, который несли они.

Теперь, люди получают, скажем, то, что вы называете, проблемами с кожей, рак кожи. И всё равно они хотят делать это, как, например, одна женщина из Швейцарии, которая была больна. Такая больная, понимаете, что Я действительно очень беспокоилась, потому что она сидела в очень опасном месте. И она, та, у которой была такая проблема, сказала: «У меня сильное пристрастие к солнцу». Как у вас может быть пристрастие к солнцу? Это просто ментальная идея. Поверьте Мне, это просто ментальная идея, — что, если вы пойдёте на солнце, ваша кожа будет в порядке. Это просто ментальная идея. Встречали вы кого-нибудь подобного? Я имею в виду, где доказательство, что, если вы пойдёте на солнце, ваша кожа улучшится, где доказательство?

Мы, индийцы, никогда, никогда не выходим на солнце! Никогда! Мы никогда не выходим в ветреное место, никогда не выходим. Мы никогда не ходим, скажем,  к примеру, кататься на лыжах. В нашем понимании, катание на лыжах — это глупое занятие! Мы никогда не станем этого делать! Любой индиец, который делает это, глупец, в нашем представлении! Женщины никогда не сядут на лошадь, потому что это поражает матку. Женщины не плавают при достижении определённого возраста, потому что это поражает матку. А если это поражает матку, это поражает всю систему, потому что матка представляет вашу Кундалини!

У вас есть все неверные идеи! Вот почему Я вижу, что на Западе все больны! У них либо проблема, либо та проблема, либо та, либо эта. В нашем уме должны родиться определённые принципы, потому что мы Святые, и мы ценные люди. Мы не такие, как остальные жители Запада, и не можем прожигать свою жизнь таким образом, ради какого-то глупого увлечения, которое нам кажется интересным.

Можете ли вы представить, что у всех индийцев кожа гораздо лучше, чем у вас. Ясно вам? Разве нет? Разве они когда-нибудь выходят на солнце? Никогда. Видели вы, чтобы какой-нибудь индиец сидел здесь снаружи, загорая? Я имею в виду, что на практике, несмотря на всё это, ваша кожа такая плохая! Ладно, как может ваша кожа быть хорошей с солнцем, давайте посмотрим? Давайте, к примеру, возьмём абсолютную химическую реакцию. Что происходит, когда что-то падает на нашу кожу или на нашу голову? В голове есть мозг, а мозг состоит из жира. Так? И если вы поместите жир на солнце, что произойдёт? Он расплавится. Вот как люди расплавили свои мозги. Их мозги не в порядке, они ведут себя таким образом, что Я не понимаю, почему они так себя ведут! Так что, во-первых, если ваш мозг выходит из строя, то, как же может быть в порядке ваша кожа? Ведь этот мозг контролирует кожу! Он контролирует всё! Если ваш мозг портится… Я не встречала ни одного человека, который выглядит красиво, потому что он был на солнце. Наоборот, вы остаётесь дома, сохраняете свою кожу, оставаясь дома.

Второй момент — это то, что сахаджа-йог не должен вести себя так, как это делают другие жители Запада: каждые выходные они куда-то выезжают. Они никогда не остаются дома. Грухастха — это тот, кто остаётся дома. Мы все грухастхи, домохозяева, мы семейные люди. Как только вы получаете отпуск, вы уезжаете. И вы можете дать оправдание: «Потому что, понимаете, наши дома такие, и нам кажется, что они душат нас». Вы видели здесь дома бедных людей? Вы видели дома рабочих в Бомбее? Никто не уезжает в отпуск. Я думаю, что за всю свою жизнь, Я ни разу не ездила с мужем в отпуск. Только однажды мы попытались выехать на два дня, и нам пришлось уносить ноги из Шотландии (смех в зале). Мы выезжаем только на свадьбу или на фестиваль и тому подобное, — если происходит какое-то коллективное событие… или ещё вы можете выехать на пикник все вместе. Но вы должны сидеть дома и чудесно общаться друг с другом! У вас должно быть взаимопонимание! Но взаимопонимания между детьми и родителями нет, нет взаимопонимания между мужем и женой. Нет взаимосвязи между роднёй со стороны жены и мужа и другими людьми. Никакого взаимопонимания! Таким образом, вы становитесь людьми, которые абсолютно изолированные и мчатся в ту сторону, в ту сторону, в эту сторону. Садитесь и разговаривайте!

Теперь, вы видите наших детей. Мы говорим, что наши дети должны быть дисциплинированными. Самый лучший способ дисциплинировать своего ребёнка — это усадить ребёнка на какое-то время и поговорить с ним как следует. Скажите ребёнку, что он должен делать. Вы обнаружите, что индийский ребёнок, придя в чей-нибудь дом, ведёт себя тихо. Но позвольте прийти английскому ребёнку. Он сломает это, разобьёт то, «Дайте мне шоколадку! Дайте мне это! Я хочу это». Возьмите индийского ребёнка, возможно, даже бедного ребёнка, на рынок, он никогда ничего не попросит, ничего не потребует. Никогда! Даже если вы даёте ему, он скажет: «Нет, мне не нужно». У него есть самоуважение. Но если вы возьмёте какого-нибудь другого ребёнка, он скажет: «Пожалуйста, купи мне это. Пожалуйста, купи мне то. Пожалуйста, купи мне то», — без всякого самоуважения, без всякой дисциплины.

Итак, откуда же берётся дисциплина? Что мы делаем? Предположим, есть ребёнок, мы уходим и говорим ребёнку: «Сейчас мы уйдём, а ты должен быть достойным ребёнком, потому что», — допустим, сейчас вы можете сказать, — «ты реализованная душа, ты сахаджа-йог, и ты не можешь вести себя, как глупец, выпрашивая то или это, и сиди тихо». Приучите их сидеть! Для начала вы должны как можно больше массировать их тело. Много массажа. Каждый день массируйте, массируйте, массируйте их тело, чтобы их нервы были в порядке. Затем, когда вы берёте их куда-то или просите сделать что-то, перед этим объясните им как следует, заложите в их личность самоуважение и дисциплину. Но вы сами должны быть дисциплинированными. А иначе, если вы сидите на солнце весь день и говорите своему сыну: «Будь внутри дома», — как он сделает это? Сахаджа-йог никогда не должен бывать на солнце, поверьте Мне. Никогда, никогда не выходите на солнце! Потому что этот мозг требует полного умиротворения, и не нужно никакой солнечной активности. Вы не должны, даже когда спите, допускать, чтобы на вас падал хотя бы луч солнца! Даже Я, когда сплю, хочу, чтобы была полная темнота. Если проникает даже бледный луч света, — и люди знают это очень хорошо, — Я не могу спать, потому что Я должна действовать. Так что реакция на этот свет во Мне настолько сильна, возможно, потому что Я очень чувствительна ко всем Элементам, но что насчёт вас? Вы должны избегать солнечного света, насколько возможно, когда спите. А также вы не должны сидеть на солнце долгое время. Конечно же, нахождение на солнце помогает вам, потому что это даёт вам витамин D, благодаря приёму которого, вы лучше формируете свои кости. Но сейчас, Я думаю, ваши кости уже достаточно хорошо сформированы, формировать их больше нет необходимости. Но теперь, по Божьей Милости, вы получаете растворимый кальций, который вы можете есть. А также вы можете достать витамин D и A, если хотите. Что за необходимость палить свою голову?

Теперь, если вы сидите на солнце, тогда либо у вас будет облысение, либо у вас будут джунгли в голове. Одно из двух. В зависимости от того, каким человеком вы являетесь. Потому что ваш мозг не может выносить это, ваша кожа не может выносить это. В конце концов, мы не люди джунглей, не так ли? Но спросите любого жителя джунглей, он тоже никогда не сидит на солнце. Это только вам кто-то внушил, что вы должны сидеть на солнце! Если вы пойдёте и посмотрите на эскимосов, которые живут в ледяных домах, они никогда не загорают! Видели вы когда-нибудь, чтобы они загорали? Видели вы когда-нибудь? Любую картину, где-нибудь? Тогда почему этот особый тип глупости существует среди других людей? Потому что вы утеряли эту способность чувствовать, что вами управляют.

Понимаете, как одурачить вас. Вы можете создать какие-нибудь слабости для людей. Если вы не создадите слабость, как они станут процветать со своей техникой? Поэтому давайте одурачим их. Если вы едете на морское побережье и загораете, разве вы выглядите очень красиво? Во-первых, никогда! Вы выглядите ужасно, ужасно выглядите! И, во-вторых, они скажут, что ваше здоровье будет в порядке. Так что все поедут на море, закончив раком кожи. Поскольку ваше тело восстаёт против этого, вы получаете рак кожи! Вы получаете проблемы печени, они уже у вас есть. Вы уже думаете слишком много. Зачем вы хотите солнца? У вас внутри уже слишком много солнца! Так какова же аргументация для этого? Я просто не понимаю. Вы должны знать, что сегодня у нас работает сахасрара, а сахасрара — это мозг. Мы должны работать над мозгом. И если вы, люди, не знаете, как правильно использовать свой мозг, то Я не знаю, что Мне делать.

Более того, сегодня, разговаривая с индийцами, Я обнаружила ужасные вещи, о которых Я должны рассказать вам. Они настолько ужасны, насколько смешны. Они Мне рассказали, что если вы возьмёте английскую курицу и индийскую курицу, то между ними будет колоссальная разница. Если индийская курица видит, что на другую курицу напали, она поднимет такой шум, что все куры соберутся вместе и начнут громко кудахтать, чтобы, если это нападение, то хозяин пришёл и постарался остановить это нападение. Но если это английская курица, она будет просто смотреть на то, как другую едят, понимаете. А затем её тоже съедят. И она говорит: «Хорошо, ешьте меня, не важно, я получу второе рождение и вернусь» (смех в зале). Понимаете, у них совсем нет мозгов. Понимаете, у них нет мозгов. Как, скажем, английский бык, у них также есть и английские быки. Когда Я говорю «английские», Я имею в виду «западные». Это не подразумевает ничего другого, он может быть австралийским, каким угодно, но для нас это английский, потому что мы знали только англичан, вот мы и говорим английский. То есть они говорят «англичанин», но это ничего не значит, это означает любого западного человека или любого австралийца, или белокожего человека. Так вот, насчёт быка, он сказал: «Наши быки, если ты говоришь им идти прямо, они понимают. Если ты говоришь «налево», они понимают. Если ты говоришь им «идите по этой дороге», они понимают. Они знают всё. Но если у вас одни из тех быков, они не делают ничего. Ты говоришь им идти вперёд, ты учишь их чему-нибудь, — без толку, они никогда ничему не научатся! Ты говоришь им, а они пойдут, как им хочется. И это очень удивительно». Я сказала: «Правда?» «Да», — ответили они. — «Это так, они ни на что не годны, они могут делать только то, что им хочется. Они не могут понять, что вы говорите, у них нет этого понимания». Представьте, это быки. А затем, только представьте, в Индии у нас все гуляют по улицам: у нас есть быки, у нас есть коровы, иногда у нас есть куры, — все они гуляют по дороге. Они знают, по какой стороне идёт машина, по какой стороне они должны двигаться, если идёт машина. Он сказал: «Поставьте одну английскую корову, с ними со всеми будет покончено на дороге» (смех в зале). Знаете, Я так испугалась, когда услышала это! Я сказала: «Они ведь не загорают на солнце (смех в зале)… Как они такими становятся?» Потом Я подумала, что вы даёте им какую-то особую пищу, там, должно быть, какие-нибудь ужасные гормоны, они, должно быть, портят их мозги.

Но мы очень разрушительны, должна Я вам сказать. Наркотики. Итак, мы начали принимать наркотики во Имя Бога. Я имею в виду, если вы скажете индийцам принимать наркотики, они скажут: «Скажи это кому-нибудь другому. Я знаю, что это такое». А затем наши мозги разрушаются с наркотиками. Мозги не в порядке. Почему мы так себя ведём? Я могу объяснить это только тем, что они принимают наркотики. Я видела людей, которые принимают наркотики. Я только не понимаю, зачем? В их поведении нет логики. Никакой логики! Их мозги подобны мозгам быка, они ведут себя так же. Невозможно объяснить, почему они так себя ведут. Они принимают наркотики. Итак, что же такое употребление наркотиков? Это, опять же, саморазрушение. Вы хотите разрушать себя, вот и принимаете наркотики. Много ли вы знаете индийцев, которые принимают наркотики? Я никогда таких не видела.

И ещё одну вещь сказал Мне Дхумал. Я имею в виду, он говорит, что он читал о том, что если ребёнок учится в родной школе… Я тоже училась в родной школе, потому что Мой отец был очень требователен: «Даже не думай, никаких английских школ». И те, кто учатся в английских школах, очень сильно отличаются.  Дхумал говорит, что у него есть дети, которые учатся в английской школе, и дети, который учатся в родной школе. Младший учится в родной школе. Он говорит, что он знает обо всём! Он будет знать, сколько коров в доме, он будет следить за животными, он знает, как устроены животные, как обстоят дела. Он младший, но он знает обо всём! Другие же дети будут просто стоять. Если вы что-то скажете им, они дадут вам оправдание, а затем скажут: «Ну и что? Ну и что?» Но если вы скажете что-то ему, немедленно он поймёт, что нужно сделать. Он просто сделает это так, как он захочет, в том смысле, что так нужно сделать. Но здесь всё наоборот. Если вы скажете ребёнку из английской школы, он сделает так, как ему хочется. И если вы скажете ему: «Почему ты так сделал?» Он ответит: «А что не так?» Или, в лучшем случае, он скажет: «Я извиняюсь». Кончено. Я имею в виду, как, например, сахаджа-йоги подержатся за уши, и кончено. Даже если он бьёт вас, он скажет: «Оттаскай меня за уши, мать, но Я ударю тебя». Вот так! Это очень забавно. Я сказала: «Что не так с их языком? Почему этот английский язык делает людей такими? Я не могу понять. Почему?» Я просто не понимаю. «Что плохого?» — этого нет в индийском языке. Понимаете, если вы так скажете, они ответят: «Что? Мы не поняли, что ты имеешь в виду, говоря «что плохого»?» Я имею в виду, что просто весь язык, как таковой, имеет встроенную дисциплину. Это то, что вы называете мардав. Это формирует личность.

Как, например, если кто-то пытается рисоваться. Понимаете, немедленно мы скажем: «Ты чересчур умён». Ати сахане. И пословица гласит: (хинди) «Если какие-то люди пытаются показать, что они очень умны, тогда их быки ничего не делают, то есть они очень ленивые». Вся система языка такова. Они такие практичные, скажу Я вам, такие практичные! Вот почему мы сначала приехали в Индию. С нами было несколько сахаджа-йогов, когда мы приехали сюда. Около двадцати пяти сахаджа-йогов из Англии приехали, и все мы остановились здесь. И все эти люди заботились о них, и они кормили их. И, конечно же, они не заплатили никаких денег, неважно, что они там жили. Никто даже не написал письмо с благодарностью, так что все они взволновались и написали Мне письмо, говоря: «Мать, что случилось? С ними всё в порядке, или они больные? Они не написали нам ни одного письма». Тогда Я позвала их и сказала: «Вы написали им хотя бы одно письмо?» — «Нет». Я сказала: «Почему?» — «Мы знаем, знаем, мы поступили неправильно, мы знаем». — «Если вы знаете, тогда почему не сделали так?» — «Не сделали. Но мы знаем». И что же это за аргумент? (смех в зале)

Итак, вы вышли из этой обстановки — это то, что Я пытаюсь объяснить вам. Вы вышли из этого, теперь вы сахаджа-йоги, вы Святые, поэтому вы должны очень отличаться. Вы не можете быть такими, как они. Вы должны понимать! Как у некоторых людей есть привычка говорить: «Ах, Мать, я настолько плох». Вы спрашиваете их: «Как ты?» Они покажут жестом: «Так себе». Это очень распространено, поэтому Я смотрю на их руки. Что это? Я не понимаю. Что это значит (Мать показывает)? Здесь люди постыдятся так говорить. Если вы больны, если вы умираете, если кто-то спросит: «Как ты?» Они ответят: «Я в порядке. Я в порядке». Никто не сделает рукой вот так. Что это значит? Ты спрашиваешь их: «Как тебя зовут?» — «Вы спросили, как меня зовут?» — « Конечно! Но зачем ты спрашиваешь Меня снова?» Какой бы вопрос вы ни задали, они повторят его, всегда. Я начала думать, почему они повторяют? Потому что они не запомнили это, или что?

Итак, дело в том, что существует такая вещь, как базовая основа мозга, так что не портите её больше этим солнцем! Вы должны выполнять работу этой сахасрары, сахасрары, которая является лотосом, — Божественным лотосом, у которого есть прекрасные лепестки, просветлённые теперь вашей Кундалини. Эти лепестки живые, не пытайтесь играть с этим. Вот почему Я говорю: не читайте нелепые книги, не смотрите нелепые вещи, не разговаривайте с нелепыми людьми, не растрачивайте свою энергию на беспокойство, на футуристические думы о будущем, будьте верны себе. Позвольте этому (Мать кладёт руку себе на голову) расти, потому что корни находятся в мозге! Дерево осознания растёт вниз, но его корни находятся в мозгу. И вы теперь должны идти к корням, потому что вы совершили движение вниз, и теперь вы возвращаетесь назад, и для этого вы должны знать, как заботиться о своём мозге!

На днях Я также сказала, что Я не знаю, почему вы, люди, совсем не наносите масло. Почему бы не нанести масло себе на голову, бедная голова всегда нуждается в масле. Хотя бы в субботу нанесите на неё много масла, вотрите, как следует и идите в ванну! Но люди просто не наносят масло себе на голову! Я имею в виду, что вы должны промасливать, ускорять свой мозг, вы так не думаете? Если вы не будете добавлять масло ни в один механизм, он сломается. Для этого мозга, который является вашим особым механизмом, после прихода в сахаджа-йогу он действительно очень особенный, вы должны стараться наносить много масла. Капните немного масла в уши, капните немного масла в нос.

Современная теория докторов говорит вам не капать никакого масла или ещё чего-либо в уши и в носы детей. У брата Раджеша родился ребёнок, и они отправились, конечно же, к самому модному доктору из Америки. И ребёнок плакал, кричал, он чувствовал себя ужасно, а его брахмарандра, то есть область родничковой кости, совсем не была прикрыта, она была полностью открыта. Я сказала: «Что с вами, люди?» Они ответили, что доктор им сказал: «Не прикасайтесь к маслу». Я сказала: «Что?» Они ответили: «У него начнётся аллергия». Я сказала: «Ничего подобного. Принесите масло». Я взяла полную чашку масла, втёрла его в голову ребёнка, отложила чашку и закапала ему в нос и в уши — ребёнок уснул без задних ног. Представьте, как сильно, должно быть, страдал этот ребёнок? Откуда приходят эти глупые идеи? Я не знаю, сейчас они не применяют масло, в чем же состоит их идея? Должно быть, они хотят сделать на этом какой-то бизнес, Я уж не знаю, какой. Не знаю, чего они собираются достичь, не давая детям масла. Так они, должно быть, хотят создать какой-то бизнес. А иначе это абсолютно глупая идея! Я просто не понимаю, как это у ребёнка может быть аллергия. И это очень самонадеянно — так думать!

Итак, почему у ребёнка аллергия? Позвольте Мне задать вопрос. Почему у ребёнка может появиться аллергия? Доктора должны ответить. Или, конечно же, вы все доктора, поэтому должны сказать. Могу Я услышать ответ?

Йог: Возможно, это дисбаланс жара и холода в теле?

Мать: Но почему? Скажем, на чакрах. Скажите, что заблокируется на чакрах? Если у кого-то аллергия, то что заблокировано?

Йог: Левая набхи.

Мать: Правильно. Левая набхи. Левая набхи заблокируется. А это означает мать. Поскольку ребёнок ещё не состоит в браке, значит, это мать. Это значит, что у матери у самой, наверняка, блок левой набхи. Вот почему ребёнок, должно быть, заблокирован этой аллергией. Так что, вместо того чтобы наказывать ребёнка, почему бы не вылечить левую набхи матери и левую набхи ребёнка?

Итак, что вы сделаете, если у ребёнка левая набхи? Что мы можем сделать, чтобы помочь ребёнку избавиться от неё? (Мать выжидает какое-то время) Это очень просто. Всё, что слева, может быть удалено с помощью небольшого пламени. Положите свою правую руку на левую набхи ребёнка, а левую руку направьте к пламени, и кончено.

Итак, с диагнозом вы легко справились. Но теперь относительно лекарств. Запомните определённые принципы лечебных средств. Существуют очень определённые принципы. Если это левая сторона, вы должны направить её к огню или к солнцу, или к пламени, понятно? Если это правая сторона, то вы должны поместить её в воду, в целом. Если кто-то страдает от правой стороны, поместите его в воду, и кончено. Готово. Не на солнце, конечно же.

Любую болезнь рассматривайте под этим углом. Это очень просто. Итак, давайте рассмотрим несколько вопросов об определённых болезнях.

Йог: Они спрашивают меня последние три недели.

Мать: Что?

Йог: Они спрашивают меня последние три недели, так что, наверняка, они у них есть.

Мать: Хорошо, пускай задают. Посмотрим, смогу ли Я ответить. Да.

Йог: Псориаз, Мать.

Мать: Что?

Йог: Псориаз.

Мать: То же самое. Псориаз — это не что иное, как левосторонняя проблема. Это летаргичная печень. И даёт вам аллергию. При псориазе: левая рука — к фотографии, а правая рука — на Матери Земле. Кладите бутылку горячей воды на живот. Или даже делайте бандан своей печени со свечой, это хорошо. Вы должны понимать, потому что люди могут подумать, что псориаз означает активную или неактивную печень, всё приходит к этому. Но у нас есть только два типа: активный и неактивный. Итак, активный псориаз или неактивный, вы узнаете по одному моменту: когда печень неактивна, у вас появляется аллергия, а когда она активна — вы получаете другие проблемы, такие, как то, что вы называете на английском… тошнотой. Также вы получаете желтуху. Вы мало едите, вы худеете, и тому подобные проблемы.

Так, что ещё?

Йог: Что насчёт экземы?

Мать: Экзема — это то же самое. Экзема — это то же самое. Как аллергия. То же самое. Но при экземе, поскольку это наружное, вы можете использовать определённые вещи, такие, как трава ним, и тому подобное, о чём Я вам рассказывала, и множество средств помимо этого.

Йог: Грибок?

Мать: Грибок внешний или внутренний?

Йог: На коже.

Мать: Одна из самых наихудших вещей — это грибок. То же самое. Но это наихудшая вещь. Я должна сказать, это снова левая сторона, это атака левой стороны. Грибок — это всё мёртвое. И вы должны левую сторону направлять к фотографии, а правую класть на то место, где у вас грибок. Так вы можете избавиться от него, но не ешьте сыр, а сыр с плесенью вы не должны есть совсем. Все сахаджа-йоги вообще не должны есть сыр с плесенью. Этот голубой сыр с коркой. Всех видов плесени надо избегать, а также грибов, если возможно.

Йог: Почему коровье молоко делает аллергию и экзему сильнее?

Мать: Что?

Йог: Почему коровье молоко делает аллергию и экзему сильнее?

Мать: Коровье молоко…

Йог: Потому что это левая сторона?

Мать: Левая сторона. Коровье молоко всегда даёт вам левую сторону, потому что она мать, и вы не должны пить её молоко, потому что оно левостороннее. Будь то молоко коровы или буйволицы, всё оно вызывает аллергию. Но если у вас есть животные, которые меньше вас, тогда вы можете пить его, как Махатма Ганди пил козье молоко. Тогда у вас, возможно, не будет проблем.

Йог: Мы делаем совсем наоборот. Потому что, когда у нас диарея, мы пьём молоко.

Мать: При диарее вы пьёте молоко? Вы едите кучу салатов. Иногда Мне кажется, этот подножный корм сделает нас похожими на буйволов или на кого (смех в зале)? Я просто не могу к ним притрагиваться, говорю вам. Но Я должна их есть, просто из уважения.

Йог: Бронхиальная астма.

Мать: Бронхиальная астма вызывается комбинацией правого сердца и левого сердца. Если родители слишком много ссорятся, если они в разводе, если вы никогда не чувствовали себя в безопасности родительской любви, тогда вы получаете бронхиальную астму. Но если это другой вид, просто поверхностный, тогда это может быть из-за смерти отца или из-за страданий отца. Но если отец и мать сделали вас незащищённым, или если они оба умерли, тогда вы получаете бронхиальную астму. Это комбинация.

Йог: Гипогликемия (прим. пер. — пониженное содержание сахара в крови).

Мать: Что это?

Йог: Низкий уровень крови. Гипогликемия.

Мать: Я поняла. Низкий уровень крови. Это происходит от чрезмерной активности. Вы не должны думать так много. Агия. Слишком много агии. Агия-чакра. Слишком много агии. Отдайтесь на Милость Христу, полностью отдайтесь на Милость Христу. Это сработает.

Йог: Спондилит (прим. пер. — воспаление позвоночника).

Мать: Спондилит — это левая вишудхи. А также, возможно, правая вишудхи. Но, по большей части, левая вишудхи. Это спондилит. Комбинация также возможна.

Йог: Рассеянный склероз.

Мать: Рассеянный склероз происходит из муладхары. Муладхары и набхи. Левой набхи и муладхары. Это больше левостороннее. Произведите лечение левой стороны. Читайте Имена Шри Ганеши и Шри Гаури. Это сработает.

Йог: Варикозное расширение вен, Мать.

Мать: Что?

Йог: Варикозные вены.

Мать: Это происходит у людей, которые всё время слишком много стоят, и которые напряжённо трудятся. Как только это начинается, лучше лечить их, вы должны лежать каждый день. Те, кто стоят больше, скажем, трёх-четырёх часов в день, должны ложиться на кровать и крутить ногами велосипед (Мать изображает руками упражнение-велосипед). Каждый день. Это поможет сократить вес. Это возможно также из-за переизбытка веса, который есть у людей. Но Я видела таких, кто стоят долгое время без каблуков. Если бы вы использовали каблуки, вам бы, возможно, стало лучше. С каблуками давление не настолько сильное, тогда оно более равномерно распределяется вдоль нижних пяти чакр, и это может помочь. Но самое лучшее — это делать упражнение. После того как вы долго стояли, просто ложитесь на кровать и крутите велосипед, а также делайте массаж, медленно массируйте их сверху вниз. Также в этом может помочь лечение льдом. Вы можете приложить немного льда перед массажём. Положите на ноги лёд, а затем используйте очень холодное масло и втирайте его. Это сработает.

Йог: Грипп! Грипп!

Мать: Это вещь сложная. Грипп. Итак, при гриппе. Во-первых, это, опять-таки, левостороннее. Но у нас в Индии есть очень хорошее средство. Не знаю, есть ли у вас там то, что вы называете базиликом. Листья базилика. Вы берёте много листьев базилика, делаете… отвар… так это называется?

Йог: Настойку.

Мать: Что?

Йог: Настойку.

Мать: Нет.

Йог: Кипятим их в кастрюле.

Мать: Кипятим их в кастрюле, делаем из них очень-очень густой отвар, кладём в него чай или воду. Я имею в виду, тем же способом, как если бы вы хотели сделать чай. И добавьте туда молока или ещё чего-нибудь, чего вам хочется, но молока поменьше. И сахара, потому что вкус может быть не таким хорошим. И затем пьёте это. Перед этим вы должны приготовить немного… как вы называете дхуни?.. Вы все знаете аджванта дхуни. Вы знаете, что это. Так что после этого вы принимаете аджванта дхуни, и всё. Делайте это три дня, и вы поправитесь, вычиститесь.

Йог: Шри Матаджи, психосоматические болезни?..

Мать: Что?

Йог: Он спрашивает, откуда берутся психосоматические болезни, в частности, нервный срыв? С правой стороны или с левой стороны?

Мать: Понимаете, это довольно смешное слово «психосоматический», оно означает и психический, и соматический, так что Я не знаю, о чём идёт речь. То ли вы говорите о психо-соматическом, то ли о соматико-психическом?

Йог: Имеются в виду психологические болезни?

Мать: Нет-нет. Психосоматика — это нервозность, понимаете. Нервозность может быть вызвана плохими привычками. Как? К примеру, если вы стюардесса, у вас развивается плохая привычка. Как только вы видите аэропорт, вас начинает трясти.

Или те, кто слишком много путешествуют. Как только им нужно ехать, у них голова идёт кругом. Понимаете, чересчур усердствуя в чём-то, вы зарабатываете чувство нервозности, это дело привычки. Вы формируете привычку, поэтому так происходит. Так что Я не скажу, что это из-за какой-то бадхи или ещё чего-то, но ваши нервы слишком сильно используются в определённом случае. Тогда они просто сдаются и больше не могут работать. Тогда вы должны изменить эту привычку. Предположим, вы слишком много летаете самолётом, тогда плывите на корабле или поезжайте на поезде, или на повозке быков (смех в зале). Или не путешествуйте. Как-то так. Всё, в чём вы чересчур усердствуете, формирует этот тип напряжения на ваших нервах. Поэтому старайтесь сократить это напряжение на свои нервы

Йог: Вы рекомендовали каблуки. Какой высоты?

Мать: Нет-нет, Я не сказала, что это для всех вас. Я сказала, это против варикозного расширения. Или особенно для людей, которым сложно стоять на каблуках. Высоты здесь нет, просто старайтесь, чтобы он был, скажем, около 2,5 сантиметров или чуть выше. Не очень высокий, 2,5 сантиметра или ниже. Но понимаете, если у вас растёт какая-то косточка или что-то в этом роде, то в этом случае каблуки всегда лучше. Маленькие каблуки лучше.

Йог: Облысение.

Мать: Облысение. Это не болезнь. Но оно появляется из-за многих привычек. Одна из них — ношение шляпы. Если вы носите шляпу слишком туго, тогда циркуляция мозга нарушается, и тогда вы можете заработать облысение. Затем, с левой набхи вы также можете заработать плешь на затылке. Если у вас есть левая набхи, тогда циркуляции нет, и из-за этого там появляется плешь. И говорят, что если человек плешив, то это означает, что он богат, в Индии это значит, что это человек с деньгами (Мать смеётся). Я не знаю, почему мы верим в такого рода вещи, но мы верим, что если человек лысый, тогда у него водятся деньги, а тот, кто не плешив, не имеет их. Затем, тот, у кого нет живота, не является достойным человеком по индийским стандартам. Но лысой голова становится оттого, что не используется масло. Или оттого, что используется неподходящее масло. Масло должно использоваться правильно, и втирать нужно в череп, именно в череп, а не в кожу. То есть когда вы втираете его, кожа на черепе должна двигаться, и тогда у вас не будет этой проблемы. Ещё один момент: если вы используете нелепые типы масел со множеством запахов и эссенций, тогда ваши волосы могут поседеть. А также никогда не следует использовать гхи для втирания в голову, но вы можете использовать его для тела. Для этого гхи подходит. И даже сливочное масло подходит, если вы сверхактивны, тогда да. А иначе нет. Но гхи или сливочное масло никогда не следует использовать для волос.

Итак, у вас есть два типа облысения, как Я уже сказала. Те, у кого оно начинается спереди, и те, у кого оно начинается сзади (Мать смеётся). Это очень интересная тема (смех в зале). И те, у кого есть оба вида, могут быть тоже. Итак, Я бы сказала, что те, у кого оно начинается спереди (Мать показывает на перед головы) — это люди, у которых также, возможно, есть проблема Экадеши. С проблемой Экадеши оно начинается так. Или у тех, кто не очень коллективный и тому подобное, оно начнёт двигаться назад. Далее, те, у кого оно начинается сзади (Мать показывает на заднюю часть головы) — это люди, которые, возможно, нехорошие мужья, возможно, что-то не так с их жёнами, возможно, у них плохие жёны. Если супружеские отношения удручающие, тогда это также начинается сзади. Или, возможно, между ними есть какая-то несовместимость, или слишком большая привязанность к жене, или слишком большая привязанность к мужу — тогда у вас также начинает развиваться облысение.

Все эти вещи — это левая набхи. А отношения левой набхи — это отношение Шри ГрухаЛакшми. Когда вы обожаете свою жену так сильно, что она больше не Шри ГрухаЛакшми — это также неправильно. Так это всё и начинается. А также это может быть из-за вашей беспокойной жизни. Если вы ведёте очень беспокойную жизнь, бегаете туда-сюда, выполняете слишком много работы, это также может начаться. Вы не слушаете свою жену в этом плане, и вы думаете, что вы должны делать эту работу, тогда это также может начаться. Есть много причин для начала проблемы левой набхи, но одна из них начинается здесь (Мать показывает на переднюю часть головы), начинается с правой набхи, или, мы можем сказать, больше с Экадеши на этой стороне.

Так что в вашем случае, Йохан, Я не знаю, что здесь виной. Я бы сказала, это абсолютно небрежное отношение, абсолютно небрежное отношение к своим волосам, полное отсутствие масла, вот что это такое. Я имею в виду, если вы не даёте воды растению, оно умрёт. И тогда, если вы скажете, почему это случилось. Я имею в виду, если вы не даёте ему воды, а оно должно есть, пить и жить. Так же и масло — это то, за счёт чего растут волосы.

Йог: На Западе у нас появляется боль в коленях, когда мы сидим на земле. Есть ли способ избежать этого?

Мать: Видите ли, это из-за набхи, которая у вас есть, правой или левой, а также из-за отсутствия практики сидеть на земле. Что вы должны сделать — это научиться определённым упражнениям, так сказать. Я говорила людям, какое упражнение для этого нужно, и тогда вы привыкнете к этому и начнёте сидеть на земле нормально, не испытывая боли в коленях. В дальнейшем это вам очень поможет. Есть определённые упражнения, которые нужно делать. Но, по крайней мере, своих детей вы должны приучить сидеть на земле уже сейчас, чтобы у них не было с этим проблем.

Йог: Недавно я заметил, что у многих женщин старше 60 лет…

Мать: Здесь? На Западе?..

Йог: Когда я приехал в Париж, Я заметил, что у многих женщин старше 60 лет волосы начали редеть.

Мать: Но у 60-летних это должно быть, а иначе не будут выглядеть соответствующе. В 60 лет вы должны выглядеть 60-летними, понимаете, а иначе это довольно неловко. Что касается Меня, Я должна сказать, что у Меня также должно быть лёгкое облысение, морщины и всё такое (смех в зале). Потому что, понимаете, однажды мы были в пути, и с нами была одна дама на 6 лет моложе Меня, и Моди всё время старался помочь ей: «Бедная старушка, бедная старушка…» Я сказала, что это абсурд, она на 6 лет моложе Меня, а Вы просто всё время пытаетесь помочь ей. Что насчёт Меня (смех в зале, Мать смеётся)? Никого это не волнует, они заставляют Меня сидеть часами, они делают это, делают то. Наверное, если бы Я выглядела старой, вы бы сказали: «Нет-нет, Мать, должно быть, устала…» (смех в зале, Мать смеётся) Итак, у женщин облысение развивается, потому что они, возможно, доминирующие женщины. Возможно. Или, возможно, они небрежны в отношении своих волос.

Йог: Или это пьянство.

Мать: Что?

Йог: Или это пьянство.

Мать: Пьянство также может быть. Возможно, они принимают наркотики, или, возможно…на Западе под солнцем возможно всё, что угодно, понимаете. Или, возможно, у них были какие-то проблемы с их матерями или что-то в этом роде. По сути, такое может быть. Но Я думаю, что, по большей части, это из-за небрежного, абсолютно небрежного отношения к волосам. Понимаете, сейчас ради модной причёски вы ходите к какому-нибудь парикмахеру, и через три года вы лысеете! Тогда они выдадут вам парик! Это их бизнес. Итак, своими походами к парикмахерам и прочим вы зарабатываете это. Какая необходимость ходить к парикмахеру? Я не понимаю. В этом нет необходимости. Это потеря времени и трата денег. Вы выглядите очень хорошо без этого.

Йог: Есть ли шанс вернуть утраченные волосы назад

Мать: Что? Что она?..

Йог: Есть ли шанс вернуть утраченные волосы (смех в зале)?

Мать: А, это возможно. Попробуйте (смех в зале). Если не с помощью сахаджа-йоги то, говорят, есть метод (смех в зале). Они кладут что-то сюда, туда (Мать показывает на своей голове), наращивают это и всё такое. Если вы так сделаете, тогда Я прослежу, чтобы они росли хорошо (смех в зале, аплодисменты).

Йог: Почему наследственные болезни преследуют семь поколений? Или какая-то проблема, Мать, которая проходит через поколения?

Мать: Эти проблемы таковы. Есть только один центр, который присутствует во всех семи центрах, им является муладхара. Поскольку это Омкара, это Чайтанья. Если муладхаре наносится оскорбление, скажем, имеют место такие отношения как инцест, и происходит дальнейший рост поколений, то наказание будет продолжаться 7 поколений. Но если имеется нарушение между очень святыми отношениями, к примеру, между матерью и сыном или что-то в этом роде, тогда это 14 поколений. Это полное оскорбление Шри Ганеши. И очень многие такие болезни могут прийти таким образом. Большинство из них появляется, потому что Шри Ганеша даёт вам настоящую Силу. Те, кто оскорбили Шри Ганешу — это всегда болезненные физически люди, так что вы должны заново устанавливать своего Шри Ганешу.

Йог: Как сохранять тело прохладным в жару?

Мать: Чтобы сохранять тело прохладным летом, прежде всего, вы должны брать немного льда и втирать его в свою печень, поддерживайте печень прохладной, не размышляйте слишком много, не ешьте горячую пищу. К примеру, в летнее время многие люди едят эти арбузы и прочее. Они должны быть достаточно охлаждены. Например, даже манго в Индии нужно сначала охладить, а затем есть. Все такие фрукты нужно охлаждать, а потом есть. Некоторые люди едят манго прямо с дерева, это очень неправильно. Вы должны охлаждать его в течение 24-х часов, а затем есть. Раньше мы все это знали, но теперь, Я не знаю, знают ли об этом люди. Учтите все эти вещи. Затем, сокращайте потребление мяса и особенно рыбы. Вы не должны совсем есть рыбу летом. Прежде всего, она испорчена, с ней что-то не так, и ещё в ней есть фосфор, который вас раскаляет. Поэтому избегайте всех этих вещей, ешьте вещи, которые прохладные. Теперь, особенно в Индии это очень легко, потому что у нас есть то, что называется гулкханд, который делается из лепестков розы и очень хорошо помогает для охлаждения печени. Затем кардамон, затем леденцовый сахар, сахар сам по себе — все эти вещи охладят вашу печень, и вы будете чувствовать себя очень хорошо. Это изменение в вашем рационе очень важно во время летнего сезона.

Йог: Геморрой — это проблема муладхары? Геморрой?

Мать: Это правая сторона. Правая муладхара. Правая сторона. При этом вы должны поддерживать себя прохладным, опять-таки делать то, что имеет охлаждающий эффект. Нужно делать все охлаждающие вещи, а также очень хорошо есть чёрный высушенный виноград. Как вы его называете?

Йог: Изюм.

Мать: Изюм. Чёрный изюм. Замочите его на ночь с каким-нибудь апельсиновым соком и ешьте. Я имею в виду, замачивайте его утром и ешьте на ночь перед сном. Это вас охладит. Это очень-очень хорошо охлаждает. (хинди) (маратхи)… При аллергии самое лучшее это гхеру, вы все должны принимать гхеру, те, кто страдают от аллергии. Мы берём маленькие круглые камешки, растираем на нём гхеру и принимаем с небольшим количеством воды около семи раз. А затем ешьте его, это хорошее средство против аллергии. Но всем это не нужно. Только тем, у кого аллергия. Гхеру не очень хорош для людей, у которых сверхактивная печень.

Теперь, если вы закончили… Что?

Йог: В Индии самая большая проблема — это проказа, особенно в Бихаре и в Уттар-Прадеше. В чём причина?

Мать: Вы знаете, это своего рода инфекционная болезнь. И сейчас они нашли кое-что против проказы. Это не только в Индии, это было повсюду. Но вы знаете, есть такие, как вы их называете…паразиты, которые вызывают эту проказу, и они пьют керосиновое масло, бензин, они размножаются в бензине. Вам это известно?

Йог: Как это можно вылечить в сахаджа-йоге?

Мать: При проказе…Понимаете, любая инфекция, как таковая, это левая сторона. Вылечить это возможно, но настолько, насколько возможно, держитесь от этого подальше. Инфекционные болезни вам лучше не лечить. Это очень опасно. Не советую вам этого делать никогда, потому что вы не должны растрачивать свою энергию на прокажённых, оставьте их Мне. Самый лёгкий способ — это вылечить себя самого.

Йог: Что насчёт людей, рождённых с эпилепсией?

Мать: О, эпилепсия излечима. Излечима на сто процентов. Это левосторонняя проблема. Будь то врождённая эпилепсия или нет, её можно вылечить, можно вылечить.

Йог: Чрезмерный зубной кариес.

Мать: Зубной кариес? Понимаете, чтобы избавиться от такой вещи как зубной кариес, вы должны использовать свои пальцы, чтобы растирать свои зубы, понимаете, а также растирать свои дёсны. Итак, благодаря тому, что у вас есть вибрации, ваша правая вишудхи должна быть в порядке. А это проблема правой вишудхи, и этот дефект даёт вам правая вишудхи. Аккуратно втирайте в них оливковое масло с солью, очень хорошо измельчённой солью, и это прекратится. Ежедневно, ежедневно. Простой чистки зубов недостаточно.

Йог: В чём причина того, что весь кишечник находится слева?

Мать: Весь слева? И совсем ничего справа? Это интересно (смех в зале). С левой стороны. Причины, как таковой, нет. Понимаете, в конце концов, Бог создаёт так много человеческих существ. Я имею в виду, что даже если сказать двум сотням человек сделать какую-то работу, один пойдёт туда, другой сюда, вы не знаете, что происходит, начинается полная неразбериха. Так что и здесь иногда случаются аномалии, это аномалии, так бывает, это не имеет значения.

Хорошо, чего Вы хотите? Что она сказала?

Йог: Язвенный колит.

Мать: Язвенный колит появляется у людей, у которых есть амёбиаз. Возможно, там это может быть. Это так?

Йог: Есть амёбиаз?

Мать: Да-да. Это может быть причиной. Или, возможно, если вы едите очень горячую пищу, или если вы слишком много пьёте — все эти вещи могут быть причиной поражения. Но, по большей части, это из-за амёбиаза, как Я заметила, и горячей еды. Вы не должны есть горячую пищу. К примеру, некоторые люди любят очень горячую пищу, и у них появляется эта проблема.

Йог: Есть ли у кого-нибудь вопросы немного менее практические, менее медицинские?

Мать: Что там?

Йог: Что насчёт кометы Хейли, которая должна появиться позже в этом году?

Мать: Я видела её (смех в зале). Этот мистер Хейли увидел её и сказал, что случится это, случится то, и они говорят, что это хороший знак. Давайте посмотрим. Понимаете, какими бы ни были звёзды, какими бы ни были вещи, до тех пор, пока люди не станут чувствительными, ничего произойти не может. Мы должны быть чувствительными людьми, чтобы получить Благословения на эти вещи, а иначе Хейли может прийти, Мейли может прийти, а мы будем вечно топтаться на месте. Только если мы станем чувствительными, это может случиться. Прежде всего, когда есть эго, тогда ничего и не произойдёт. Эго должно уйти, и вы должны почувствовать всё: вибрации и всю атмосферу всех звёзд — тогда это получится. А иначе, никакого эффекта не будет.

Йог: Каким должно быть отношение, когда мы получаем Ваш Даршан? Я никогда не знал, как приблизиться к Вам.

Мать: О, это довольно смущает Меня (смех в зале)… Хорошо, Я закрою глаза, лицо и скажу вам (смех в зале) (маратхи). Итак. Ваш вопрос хороший. Предположим, перед Вами возникает Христос, и вы знаете, что это Христос, что тогда? Тогда должно быть Отношение, это самое минимальное, хотя Христос должен был управлять только одной чакрой, Я же должна управлять семью. Если это Отношение развивается, тогда даже думать обо Мне — этого достаточно, вы должны просто подумать обо Мне, и ваши болезни исцелятся. Вот какой глубины нужно достичь. Это просто одна чакра, умноженная на семь, возведённая в седьмую степень. Вот что это такое.

Вы видели чудеса, вы видели Фотографии, вы видели тысячи, получивших реализацию, — ни одна из Инкарнаций не делала этого. Но Я также МахаМайя. Но в своём сердце вы должны знать, Кто перед вами. Но люди, чаще всего, попадают в сеть Шри МахаМайи. Очень сильно. Этот благоговейный трепет настолько полный, настолько пронизывающий, настолько глубокий, что человек всё время живёт только с этой мыслью. У вас не должно быть ничего такого. Это очень большая удача. Будь Я на вашем месте, Я бы считала себя самым удачливым человеком. Но выходит всё наоборот, тогда Я не знаю, что сказать. Хотя Я должна сказать, что Я очень удачлива, потому что по сравнению с Ними со Всеми, у Меня здесь так много вас, тех, кто являются сахаджа-йогами. Так что Я очень удачлива и очень счастлива в этом плане, очень счастлива. И всё же, чтобы расти в этом, вы должны знать, что это такое. У индийцев есть это чувство, это легко входит в их головы, они очень чувствительны. Я надеюсь, что точно так же разовьётесь и вы в этом плане, в этом направлении. И тогда жизнь будет очень радостной.