Взято с сайта nirmalmata.ru/nirmalmata.org
Глава 3 — Сахаджа культура

Сахаджа культура

Соблюдая такую простую вещь, как личная гигиена, сахаджа йог всегда будет умываться проточной водой, он не станет умываться застойной водой или из умывальника. Даже если он моется, лежа в ванной, то после он примет душ.

Тело необходимо мыть очень тщательно. Также всегда очень чистыми должны быть зубы, нос, глаза, руки.

Нет необходимости каждому сахаджа йогу иметь худую, поджарую фигуру. Одни худые, другие полные, третьи — средней упитанности. Все зависит от потребностей организма, и все то, что ему требуется или недостает, можно точно восстановить и сбалансировать с помощью Сахаджа Йоги.

Продукты питания, употребляемые сахаджа йогами, должны быть вибрированными и соответствовать потребностям организма. Например, правосторонний человек, который очень много планирует, слишком много думает, будет есть больше углеводов, тогда как не очень энергичный и не устремленный в будущее человек будет употреблять больше белков. Какого-то определенного, подходящего для всех рациона питания не существует. Питание зависит от природы (пракрити) каждого человека.

Такая культура делает человека автоматически мягким по характеру. Культура, в которой основной подход — «посмотреть и себя показать», исчезает, а человека нашей культуры не волнует, что другие скажут о нем. Единственное, чего он не сделает, — это не наденет странную, грязную одежду и не допустит вспышку раздражения. Он самый нормальный человек, ведет очень достойную и спокойную жизнь.

Сахаджа йог не может быть ленивым. Он не отправится в Гималаи, не бросит свою работу, будет жить там, где живет. Он старается улучшить окружающие его условия и, используя силу своей Божественной Любви, стремится принести благо людям, за которых ответственен, а также своей стране и всему миру. Он становится личностью, которая готова отдавать, а не брать.

Итак, низкий и скупой человек не может соответствовать культуре Сахаджа. Сахаджа йог — это щедрый и добрый человек по отношению к другим людям, человек, который не ориентирован на деньги. Мы уже указали, каким должен быть сахаджа йог, и должны сказать, что Сахаджа культура такова, что споры и ненужные высказывания не могут быть ее составной частью.

Сахаджа культура — это любование всем чистым. Например, никто не флиртует с чужой женой или мужем. Вы должны быть верным мужем или женой. Если вы не хотите жить с супругом или супругой по какой-то уважительной причине, то Сахаджа Йога, конечно, разрешает развод, но это бывает очень редко.

Мы должны уважать старших по возрасту, уважать своих родителей, даже если они не понимают Сахаджа Йогу, мы должны простить их, потому что они слепы.

Сахаджа йоги должны уважать своих детей. Учителя также должны с уважением относиться к детям. Если дети крайне упрямые, трудные, то родители иногда могут отшлепать их, но этого не должны делать учителя. Ни одному учителю, ни при каких обстоятельствах не дозволено наказывать ребенка, причиняя ему боль.

Дом сахаджа йога должен быть подобен лотосу, который дает приют даже очень колючему жуку и разрешает провести на себе всю ночь. Сердце сахаджа йога также должно быть как лотос, который имеет розовый цвет, тем самым показывая свое гостеприимство, мягкий, приятный, радостный характер. Ему всегда следует отдавать нуждающимся людям то, что у него имеется в значительно большем количестве, и он должен всегда защищать людей, которые полагаются на него.

Он не должен козырять своим богатством. Если он имеет машину или если у него есть какие-то другие удобные средства передвижения, то ему следует давать другим сахаджа йогам пользоваться ими. Если у него очень большой дом, то ему следует предложить другим сахаджа йогам разделить его кров. Но он не должен делиться с людьми, которые не являются сахаджа йогами, поскольку они могут просто пытаться использовать его. Но сахаджа йог не верит в эксплуатацию. Он в высшей степени добр к другим, и если кто-то проявляет доброту по отношению к сахаджа йогу, то он старается отблагодарить за это тем или иным способом. О том, чтобы обязать кого-то, возложить на кого-то обязанности, не может быть и речи.

Язык сахаджа йога очень красивый, и говорить он должен так, чтобы собеседник испытывал радостное чувство единения.

Чудовищные представления о сексе, которые бытуют в настоящее время, должны быть омерзительными для Сахаджа-культуры. Детей необходимо прощать гораздо чаще, чем кого-либо другого, и ставить их на путь истинный. Они могут быть незаконными, их могут оскорблять, они могут быть отвергнуты обществом. Если есть дети крайне невыдержанные и дерзкие, то они вместе с родителями могут держаться за пределами Сахаджа Йоги.

В Сахаджа Йоге нет иерархии. Нет священников. Все одинаково равны. И только для поддержания связи есть лидеры, ведущие, которые должны быть лучшими среди людей, которых они ведут, должны быть сахаджа йогами самого высокого уровня. Этот метод назначения лидеров в каком-то отношении абсолютно мифический. Некоторые лидеры стали скаредными или не могли расстаться со своими дурными привычками. Им пришлось уйти из Сахаджа Йоги. Это единственный способ, с помощью которого можно поддерживать связь с большими коллективами, поэтому он должен быть принят и введен, но назначение должно осуществляться вне зависимости от материального положения, занимаемой должности и образования, а в соответствии с жизнью Сахаджа.

Сахаджа йоги не растрачивают свои силы и деньги на бессмысленные вещи. Они не пьют, не курят, не принимают наркотики, женщины не тратят свои деньги в салонах красоты. Им никто не говорит, что этого не следует делать, они просто не делают этого. Они не смотрят пошлые фильмы, не читают вульгарные книги. Они благородны, возвышенны; это особый тип очень чистых людей.

Что касается законов, то среди них есть очень абсурдные, которые имеют лазейки, позволяющие людям вершить дурные дела, но сахаджа йоги не признают эти законы и никогда не используют лазейки для своих собственных целей.

Материалистическое общество никоим образом не может быть идеалом для сахаджа йогов. Их идеал — духовное общество, в котором есть просветляющий их Дух и которое дает им радостные ощущения чудесных энергий всепроникающей Божественной Любви. Идеалы Сахаджа Йоги очень отличаются от идеалов других учений.

Дух является коллективной сущностью внутри нас. Мы не создаем организацию, чтобы назвать ее международной, но автоматически становимся всемирными сахаджа йогами, объединенными в одну нацию, принадлежа к которой, понимаем, что мы все — неотъемлемая часть целого, микрокосм, становящийся макрокосмом.

Все эти вещи легко достижимы, если есть понимание того, что у вас должна быть скромность в этом отношении. Если вы высокомерны, все еще тяготитесь тем, что было у вас в прошлом или испытываете чувство вины, то вам потребуется больше времени для духовного роста. Лучше всего быть свидетелем, наблюдателем того, что произошло с вами, что было там, откуда вы пришли, и куда вам предстоит идти. Есть так много прекрасных сахаджа йогов, увидев которых и посмотрев на их образ жизни и поведение, вам непременно захочется сделать их своими идеалами.

В Сахаджа Йоге нет принуждения, но иной раз могут настоятельно даваться указания. Каждый знает, что хорошо, а что плохо. Нет необходимости говорить: «Сделай вот это» или «Не делай того». Если кто-то начинает делать что-то неправильное, то его прохладные вибрации сразу же указывают на это, иногда они могут даже исчезнуть. Так что лучше всего полагаться на свои вибрации. Но для того, чтобы правильно чувствовать вибрации, вы должны быть в состоянии медитации. Вас может вводить в заблуждение также ваш ум. Поэтому самое лучшее — это быть в медитативном состоянии и полагаться на свое вибрационное осознание.

Мы не позволяем людям, которые пока еще не достигли того уровня, когда они могут давать реализацию другим, называться сахаджа йогами или приходить в коллектив. Они пока еще находятся на стадии становления йогами и должны совершенствоваться, чтобы войти в эту Святая Святых коллективности.

Если вы просветленный человек, вам очень легко понять эти тонкие знания, но если нет, то эти понятия сложно вложить в вашу как бы искусственную голову. Как только вы получаете реализацию, эти понятия становятся вашим собственным опытом, и поэтому их не надо вам растолковывать. Единственный путь к пониманию Сахаджа Йоги — это прежде всего стать смиренным искателем и затем получить реализацию. Вы можете быть королем, вы можете быть очень преуспевающим человеком, вы можете быть магнатом в бизнесе, вы можете быть большим человеком в прессе — все это не имеет никакого значения, так как вам следует знать, что есть еще одна стадия, которой должно достичь наше человеческое осознание.

Сахаджа Йога не индивидуальное, а коллективное достижение, и действует она при условии коллективности. Если вырвать ноготь, то он не будет расти. Поэтому вы должны быть в коллективе и должны стать едиными с остальными людьми. Только в этом случае вы достигнете наилучших результатов, как в саду, где каждое растущее дерево должно помогать расти другим деревьям. И если в саду это условие может не соблюдаться, то в Сахаджа Йоге оно должно быть выполнено, ибо Сахаджа Йога проявляется только в коллективе. Возможно только коллективное восхождение. Те, кто не входит в коллектив, останутся позади. Задача состоит в том, чтобы людей, способных совершать восхождение, каким-то образом убедить, чтобы они поверили в этот простой метод, благодаря которому весь мир может быть изменен.

Сахаджа йогу никогда не нужно беспокоиться о деньгах, потому что мы не берем денег за нашу духовную работу и всегда осуждаем людей, которые берут их, прикрываясь именем Бога. Помните, что мы находимся в Царстве Божьем, и оно проявляет заботу обо всех ваших нуждах. Вы сами убедитесь в этом, когда увидите, что всякий раз, когда вы будете выполнять какую-то работу для Сахаджа Йоги, к вам каким-то образом будут приходить деньги. Не каким-то незаконным путем, не под нажимом, а весьма чудесным способом.