Шри Матаджи Нирмала Деви

Йогиня:Мне хотелось бы знать, что вы думаете о собаках.

Переводчик: У нее дома есть очень большая собака. (Смех)

Шри Матаджи:Хорошо, хорошо. Собака — это очень хорошо. Собака — это ученик. И он знает своего гуру. Он знает каждую частицу своего гуру. Все божества внутри этого гуру, каждое движение, все. И через это знание он получает пользу. Он знает, что нравится гуру. И как только гуру приходит домой, собака выражает всю свою радость. Она все бросает и бежит на место действия, выражая радость. Стольким вещам следует учиться у собак. Они чудесные, такие прекрасные. Вам следовало бы держать у себя собаку. У Меня тоже есть пес. Он у Моей невестки. Когда Я приезжаю в Индию, Я вынуждена ехать к Моей дочери (имеется в виду «невестке» — прим. переводчика). Я одеваю очень простое сари, потому что знаю, что как только он услышит Мой голос, то прибежит и будет на Меня прыгать, лизать и злиться за то, что Я оставила его. И в его глазах будут слезы. Он даже может порвать Мое сари. И когда Я прихожу и собираю Свою сумку, он знает, в это время он уходит и сидит, сердится и восемь дней не ест, когда Я уезжаю. Я имею в виду, что Я приезжаю каждый второй год, но он не забывает даже Моего голоса.

Сейчас он уже старый пес, очень старый, думаю, для его породы он долгожитель. Его зовут Дипак, означает «свет». Он совершенно белый. Типа шпица, знаете шпиц из Германии, этого вида. Но для своей породы он большой. Есть какие-то фотографии, Я думаю, где-нибудь. Но у собак есть способность к обучению. Я учила этого пса, как делать пуджу. Он прикасался к Моим стопам. И никогда не облизывал их. Он будет лизать Мое сари, но никогда Мои стопы. И он знал, как пользоваться туалетом, верите ли? Знал все. Вы можете научить его стольким вещам. Он даже различал шаги каждого человека в доме. И ему никогда не нравилась нагота, любого вида.

Одна женщина из Югославии пришла в платье, понимаете ли, открывающем ноги. И он начал на нее лаять, ему это не могло понравиться. Поэтому Мне пришлось дать ей полотенце, чтобы закрыть ее ноги, пока она разговаривала со Мной. (Смех) А также, некоторые деревенские жители в Индии носят эти дхоти (набедренные повязки), вы знаете, и если они показывают свои колени, он не выносит. Для него вы должны прикрыть свои колени. Если бы он поехал во Францию, то Я уверена, он сошел бы с ума. (Смех.) Даже на картине, если он увидел ноги или руки открытыми, он будет на нее лаять. И он не выносит одежды без рукавов, представьте себе, или что вы называете этим типом просвечивающей одежды, которую носят люди. И он фактически был из Японии. Но он был очень особенным. И он очень добр к детям. Так много качеств у них есть.

В Индии говорят, что если у них восемнадцать когтей на лапах, или что-то такое, это число когтей, то он святой. Вы видите, у них есть когти, да? Итак, у них есть пять, у них есть что-то еще дополнительное, так обычно у них их шестнадцать, когтей, или около того, Я точно не знаю. Сколько всего у них когтей? Здесь у них также три? Проверьте. Видите, у них есть еще три дополнительных. Пять и три, восемь, видите? Итак, это шестнадцать. Но если у них восемнадцать, то они святые, или что-то такое. Есть что-то такое. Это какой-то миф. Но у Моего пса были вибрации. И у него было такое чувство уважения. И протокола. И сам он, вы знаете, если ему что-то дали с любовью, он будет это есть, иначе, не будет. Скорее, станет голодать. Он является каналом Гуру Татвы — принципа учителя, гуру. Итак, ученики — это канал гуру. Вы должны быть способными выдерживать Мои энергии и передавать их. Иначе Мои энергии бесполезны.

Вы должны быть подобны королю, сидящему на своем троне. Вместо этого вы сидите на троне и плачете и попрошайничаете! Что делать с такими глупыми людьми? Вы являетесь королями и вы должны приказывать своим пяти органам, что вы дозволяете им, и как они теперь должны себя вести. Когда вы командуете собой таким образом, берете себя под контроль таким образом, тогда только вы становитесь хорошим сахаджа йогом. В противном случае, ваш ум уходит куда-то и вы говорите: «Мать, что делать, я контролирую свой ум столь сильно, но, тем не менее, он уходит туда». Тогда, чем является ум? — Он является жизненной силой, он будет уходить. Он будет уходить только в то место, куда он должен уходить. Наши органы будут пробуждены и нам никогда не будет нравиться скитаться тут и там, и мы будем отказываться от многих вещей.

Среди всех вещей мы должны помнить только одну: поддерживать наши сердца чистыми. Те люди, чьи сердца чисты, имеют очень мало проблем. Это не значит, что вы должны думать о плохих вещах. Чистое сердце означает посвящение, преданность. Вы не можете расти в Сахаджа Йоге, если вам недостает посвящения, или если вы думаете, что вы являетесь какой-то особого рода личностью. Нет нужды быть кем-то особым или быть какой-то высокоученой личностью. Вы говорите: «Мать, я не чувствовал ничего, я не имел опыта». Это из-за вашего недостатка, а не из-за недостатка Сахаджа Йоги. Иногда люди говорят так, как будто Я заключила контракт или они заплатили деньги Мне: «Мать, мы идем к Вам очень долгое время». Как бы долго вы ни шли, вы можете идти до тех пор, пока вы не станете старыми, тем не менее вы не получите ничего. Вот почему это, если вы не получаете ничего, это показывает, что в вас недостает чего-то. В тот момент, когда вы отделяетесь от себя самого, ваши недостатки станут немедленно видимыми, вы будете чувствовать себя, как будто вы являетесь королем на троне. Если вы находите, что ваши подданные создают беспорядки, приказывайте им: «Будьте спокойными, вы не должны делать этого». Только тот человек является могущественным, который полностью сохраняет командование над самим собой.

Давайте возьмем, например, то, как люди разговаривают. Когда они говорят, даже со Мной, они забывают, с кем они разговаривают. То, что они говорят, является действительно удивительным. Они вообще не понимают, что должно быть сказано, а что нет. Мы должны управлять также нашим языком. Это становится возможным только после того, как вы становитесь отделенными от самого себя и наблюдаете. Вы должны быть осторожными относительно того, что вы говорите, и видеть, что это нормально. Постепенно вы будете формировать новые привычки, новые способы, вы будете делать новые суждения и тогда вы будете способны приказывать себе, всегда в 3-ем лице. Реализованный человек никогда не разговаривает в первом лице. Он говорит себе: «Пожалуйста, иди туда, пожалуйста, садись», и тому подобное. Обычно дети говорят в 3-ем лице, они говорят: «Нирмала не пойдет сейчас. Она будет оставаться здесь». Сахаджа йоги должны также говорить в такой манере. Постепенно вы должны становиться отделенными от самих себя. Оставляя в стороне свои желания, свои материалистические идеи или какие-либо другие идеи, скажем, ваши идеи относительно власти и так далее, вы должны думать о том, что вы делаете для Сахаджа Йоги и что вы должны делать для нее.

Этого посвящения очень мало в Индии, даже сейчас. Его гораздо больше на Западе. Они никогда не приходят и не просят Меня вылечить их родственников. Они никогда не рассказывают Мне о своих материальных трудностях и проблемах. Вы получили реализацию очень быстро, а тем людям, бедняжкам, им потребовалось долгое время из-за их ошибок. Вы получили реализацию очень быстро, но вы не очень цените ее. Они были реализованы позже, но для них она является великой ценностью. Они знали ей цену. Просто посмотрите на их глаза, их сосредоточенность. Они слушают Меня внимательно, даже если Я говорю на хинди. Хотя они не понимают этого языка, их внимание направлено полностью на то, как вибрации приходят с Моей речью, какие у них ощущения на ладонях и что происходит и так далее.

Теперь они посвятили свои жизни Сахаджа Йоге. Они никогда не думают, что они будут делать это, а также то. Только тогда вы будете идти вглубь. Вы должны понимать, что вы будете расти только благодаря посвящению своей жизни Сахаджа Йоге. Вы не теряете ничего, делая это, с другой стороны к вам приходит благополучие.

Вы должны посвятить всю жизнь Сахаджа Йоге. Вы должны отдавать каждый момент Сахаджа Йоге. Это означает жить спонтанно. Откуда будет приходить спонтанность? Она приходит от жизненной силы. Она приходит от той жизненной силы, которая всегда присутствует внутри вас. Вы не должны думать ни о чем другом.

В противоположном случае вы даже не можете наслаждаться. Только Бог является тем, кто наслаждается. Вы находитесь под ложным впечатлением, что вы наслаждаетесь. Бог является тем, кто наслаждается, и Он один является Творцом. Вы находитесь просто в промежутке. Вы просто подобны трубам. Если же вы вообще наслаждаетесь чем-то, то это Богом, который имеет бесконечную Любовь к вам. Это является Истиной, с которой вы можете оставаться всегда блаженными. Вы никогда не можете получить радость ни от чего другого. Какой бы ни была вещь, это Он есть тот, кто наслаждается.

Таким образом, главное — это то, что сегодня вы получили что-то, чего вы хотели, но вы не являетесь счастливыми. Завтра вы захотите чего-то другого и, даже если это будет дано вам, вы не будете счастливы. Таким образом, вы никогда не станете счастливыми от мирских вещей. Параматма является тем, кто наслаждается, и, следовательно, все должны желать Его. Мы должны наслаждаться Богом, который есть тот, кто наслаждается каждой вещью. Если мы начинаем наслаждаться Им, что еще другое нам нужно, чтобы наслаждаться? Мы должны наслаждаться Его блаженством. Чем является Божье творение; какой прекрасный мир Он создал; сколь много вещей Он дал нам; теперь мы стали сахаджа йогами, Бог дал нам эти шакти в нас; теперь мы можем знать нашего Атму и можем распознавать Дух в других, сколь много бесконечной милости Бог проливает на нас — с этими мыслями вы должны расти во внутреннем счастье. Если вы начинаете наслаждаться Богом подобно этому, тогда вы обнаружите, что ваше сердце растет и все больше растет, и вы чувствуете, как будто оно охватывает все творение.

Сегодня Мое послание вам таково: начинайте наслаждаться Параматмой, оставляя в стороне все другие вещи, наслаждайтесь Богом, имейте эту радость повсюду, которую Бог дал вам, какие бы вещи Он ни дал вам, радуйтесь им. Тогда вы обнаружите, что ваше внимание стабилизировалось. Таким способом вы будете прогрессировать в Сахаджа Йоге. Каждую минуту вы должны ценить: «Я получил это. Я получил такие и такие благословения и так далее.». Иначе вашим жалобам не будет конца и ваша агрессия также не будет прекращаться.